指出“精神不专,志意不理,外内相失”是医生容易出现医疗事故的原因的古代著作是A:《淮南子·修务训》B:《黄帝内经》C:《伤寒杂病论》D:《金匮要方》E:《马王堆古医书》

指出“精神不专,志意不理,外内相失”是医生容易出现医疗事故的原因的古代著作是

A:《淮南子·修务训》
B:《黄帝内经》
C:《伤寒杂病论》
D:《金匮要方》
E:《马王堆古医书》

参考解析

解析:医学道德是人们在长期的医疗卫生服务活动中产生、积累和发展起来的,第78、79、80题列举的是我国不同历史时期比较有代表性的医德思想。

相关考题:

《灵枢·本神》指出,血所舍藏的是( )A、魂B、意C、神D、魄E、志

“不著一字,尽得风流”反映的中国古代的审美观念是( )。A.诗言志B.尚意追求C.尊崇自然D.文以载道

关于神、魂、魄、意、志的认识,以下说法不正确的是A、神、魂、魄、意、志是对人的感觉、意识等精神活动的概况B、神、魂、魄、意、志是与生俱来的C、神、魂、魄、意、志是狭义之神的五种不同表现D、神、魂、魄、意、志分属于五脏,以五脏之精气血为物质基础E、心神统帅魂、魄、意、志

指出医生容易犯医疗事故的原因就在于“精神不专,志意不理,外内相失”的古代著作是A.《淮南子?修务训》B.《黄帝内经》C.《伤寒杂病论》D.《千金要方》E.《外科正宗》

指出医生容易犯医疗事故的原因就在于“精神不专,志意不理,内外相失”的古代著作是A.《淮南子修务训》B.《黄帝内经》C.《伤寒杂病论》D.《千金要方》E.《外科正宗》

"精神不专,志意不理,外内相失"出自于古代著作 A、《淮南子》B、《黄帝内经》C、《伤寒杂病论》D、《千金要方》E、《金匮要略》

古代中药著作皆称“本草”的原因是()。A.因古代以植物药为主B.因为神农尝百草而发现药物C.因当时化学药物尚未出现D.因为植物药无副作用E.因为草药容易获得

指出“精神不专,志意不理,外内相失”是医生容易出现医疗事故的原因的古代著作是A.《淮南子?修务训》B.《黄帝内经》C.《伤寒杂病论》D.《金匮要方》E.《马王堆古医书》

下列观点由张石顽提出的是A.“精神不专,意志不理,内外相失”B.“学医必精,为医必仁”SXB 下列观点由张石顽提出的是A.“精神不专,意志不理,内外相失”B.“学医必精,为医必仁”C.“医人不得侍己之长,专心经略财物,但作救苦之心。,,D.“人命至重,有贵干金”E.医疗不分贫富贵贱,要一视同仁,即使患者为娼妓应视为良家妇女般尊重

关于神、魂、魄、意、志的认识,以下说法不正确的是A.神、魂、魄、意、志是对人的感觉、意识等精神活动的概况B.神、魂、魄、意、志是与生俱来的C.神、魂、魄、意、志是狭义之神的五种不同表现D.神、魂、魄、意、志分属于五脏,以五脏之精气血为物质基础E.心神统帅魂、魄、意、志

指出医生容易犯医疗事故的原因就在于“精神不专,志意不理,外内相失”的古代著作是A.《淮南子·修务训》B.《黄帝内经·素问》C.《伤寒杂病论》D.《千金要方》E.《外科正宗》

《博物志》是西晋()的著作之一,用笔记体记述异境奇物及古代琐闻杂事等。

专谈中国古代政治制度的儒家经典著作是()A、周礼B、仪礼C、礼记D、论语

《灵枢•本神》指出,精舍:()。A、魂B、意C、神D、魄E、志

昆体良的()是第一本专以教育为题材的古代西方的系统著作。

古代中药著作皆称“本草”的原因是()。A、因古代以植物药为主B、因为神农尝百草而发现药物C、因当时化学药物尚未出现D、因为植物药无副作用E、因为草药容易获得

说“词”是“意内而言外”的最早著作是()

我国古代军事思想形成的重要标志性著作是:()、《军志》。

《灵枢·本神》指出,血所含藏的是()A、魂B、意C、神D、魄E、志

《黄帝内经》认为“精神不进,志意不治,病乃不愈”,这强调的是()的重要性。A、心理咨询B、意志C、心理治疗D、精神状态

单选题古代中药著作皆称“本草”的原因是()。A因古代以植物药为主B因为神农尝百草而发现药物C因当时化学药物尚未出现D因为植物药无副作用E因为草药容易获得

填空题昆体良的()是第一本专以教育为题材的古代西方的系统著作。

单选题指出“精神不专,志意不理,外内相失”是医生容易出现医疗事故的原因的古代著作是(  )。A《淮南子修务训》B《黄帝内经》C《伤寒杂病论》D《金匮要方》E《马王堆古医书》

单选题《灵枢·本神》指出,血所舍藏的是()A魂B意C神D魄E志

单选题《灵枢·本神》指出,血所含藏的是()A魂B意C神D魄E志

单选题《黄帝内经》认为“精神不进,志意不治,病乃不愈”,这强调的是()的重要性。A心理咨询B意志C心理治疗D精神状态

单选题关于神、魂、魄、意、志的认识,以下说法不正确的是()A神、魂、魄、意、志是对人的感觉、意识等精神活动的概况B神、魂、魄、意、志是与生俱来的C神、魂、魄、意、志是狭义之神的五种不同表现D神、魂、魄、意、志分属于五脏,以五脏之精气血为物质基础E心神统帅魂、魄、意、志