黄教领袖达赖喇嘛的称号是明代蒙古土默特部首领()所赠,后清廷予以确认、册封。以后历世达赖都必须得到中央政府册封成为制度。

黄教领袖达赖喇嘛的称号是明代蒙古土默特部首领()所赠,后清廷予以确认、册封。以后历世达赖都必须得到中央政府册封成为制度。


相关考题:

明代嘉靖年间,蒙古土默特部首领俺答汗因“贡市”不遂而发动了战争,此次战争史称什么?

布达拉宫的红宫为达赖喇嘛的灵塔殿和佛殿,请问()位达赖喇嘛没有设灵塔?A、五世达赖喇嘛B、六世达赖喇嘛C、十三世达赖喇嘛

()是历世达赖喇嘛处理政务和进行宗教活动的夏宫。A、布达拉宫B、大昭寺C、罗布林卡

藏传佛教格鲁派(黄教)的创立者是()。A、慧能B、仓央嘉措C、宗喀巴D、达赖喇嘛

布达拉宫现在的规模完工于()达赖喇嘛在位时期?A、五世达赖喇嘛B、六世达赖喇嘛C、十三世达赖喇嘛

对“活佛转世”描述正确的有()。A、“达赖喇嘛”被认为是观世音菩萨的化身,“班禅”被认为是无量光佛的化身B、藏传佛教只有“达赖喇嘛”和“班禅”两个活佛C、从明代开始转世灵童的寻找和确认必须经过中央政府认可册封D、“达赖喇嘛”意为“大学者”

明代后期,南迁到辽宁西北部的兀良哈三卫蒙古人,同迁入此地区的喀喇沁部、土默特部、蒙郭勒津部和科尔沁部蒙古人相互融合,到清初稳定之后,以()部和土默特部之称纳入清朝的统治。

黄教领袖班禅喇嘛的称号是清初蒙古和硕特部首领()所赠,后清廷予以确认、册封。

黄教领袖达赖喇嘛的称号是明代蒙古土默特部首领()所赠,后清廷予以确认、册封。以后历世达赖都必须得到中央政府册封成为制度。

()和()是黄教两大活佛转世系统的称号。达赖的称号始于明朝时的三世达赖喇嘛(),当时蒙古族土默特部首领()为了感谢他教化众生的恩德,尊他为“圣识一切瓦齐尔达赖喇嘛”,前两世都是后来追认的,但是他当时并未经过中央政府的正式册封。清顺治九年,五世达赖()入京觐见皇帝,朝廷为他兴建黄寺,并正式册封为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛达赖喇嘛”,此后历代达赖喇嘛都要经过中央册封,才算合法。

班禅的称号略晚于达赖。清顺治二年,领兵在藏的蒙古族和硕特部首领固始汗,为了削弱和分散达赖五世的政教权力,尊扎什伦布寺的寺主()为“()”,是班禅称号的正式开始。事实上,罗桑却吉坚赞算四世班禅,前三世为追认。清康熙二十五年,清政府正式册封五世班禅为“()”,规定其同达赖一样,须经中央政府批准。

1571年隆庆合议之后,蒙汉之间开创了友好互市的新局面,明朝封蒙古土默特部的首领()为顺义王。A、也先B、俺达汗C、达延汗D、黄台吉

第一个册封"达赖喇嘛"的皇帝是谁?

与“达赖”并称为黄教两大转世系统的称号是“()”。

单选题布达拉宫现在的规模完工于()达赖喇嘛在位时期?A五世达赖喇嘛B六世达赖喇嘛C十三世达赖喇嘛

单选题对“活佛转世”描述正确的有()。A“达赖喇嘛”被认为是观世音菩萨的化身,“班禅”被认为是无量光佛的化身B藏传佛教只有“达赖喇嘛”和“班禅”两个活佛C从明代开始转世灵童的寻找和确认必须经过中央政府认可册封D“达赖喇嘛”意为“大学者”

单选题布达拉宫的红宫为达赖喇嘛的灵塔殿和佛殿,请问()位达赖喇嘛没有设灵塔?A五世达赖喇嘛B六世达赖喇嘛C十三世达赖喇嘛

单选题()是历世达赖喇嘛处理政务和进行宗教活动的夏宫。A布达拉宫B大昭寺C罗布林卡

填空题明代后期,南迁到辽宁西北部的兀良哈三卫蒙古人,同迁入此地区的喀喇沁部、土默特部、蒙郭勒津部和科尔沁部蒙古人相互融合,到清初稳定之后,以()部和土默特部之称纳入清朝的统治。

单选题藏传佛教格鲁派(黄教)的创立者是()。A慧能B仓央嘉措C宗喀巴D达赖喇嘛

问答题明代嘉靖年间,蒙古土默特部首领俺答汗因“贡市”不遂而发动了战争,此次战争史称什么?

填空题与“达赖”并称为黄教两大转世系统的称号是“____”。

填空题呼和浩特旧城建于明万历九年,相传是土默特蒙古部首领俺答汗及其夫人三娘子所建,最初称为____,后来明廷命名为“归化城”。

填空题黄教领袖班禅喇嘛的称号是清初蒙古和硕特部首领()所赠,后清廷予以确认、册封。

填空题达赖喇嘛是黄教活佛转世系统的称号,“喇嘛”是藏语,其含义是____。

判断题在顾实汗的努力下,五世达赖得以顺利赴京,受到了顺治帝的格外优待,正式确认了达赖喇嘛在蒙藏地区的宗教领袖地位。A对B错

填空题黄教领袖达赖喇嘛的称号是明代蒙古土默特部首领()所赠,后清廷予以确认、册封。以后历世达赖都必须得到中央政府册封成为制度。

单选题下列哪位达赖喇嘛使格鲁派第一次在西藏全境范围内取得统治地位()A三世达赖喇嘛B四世达赖喇嘛C五世达赖喇嘛D六世达赖喇嘛