有人认为，“整个世界发展过程是一系列突变的积累。”这种观点（ ）A．否认了量变的必要性B．否认了质变要以量变为前提C．在实践中容易犯唯心主义的错误D．容易导致“左”倾盲动主义的错误
有人认为，“整个世界发展过程是一系列突变的积累。”这种观点（ ）
A．否认了量变的必要性
B．否认了质变要以量变为前提
C．在实践中容易犯唯心主义的错误
D．容易导致“左”倾盲动主义的错误
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中国的“五行”学派认为，世界的本原是金、木、水、火、土，“五行”相生相克，衍生万事万物。这种观点( )。A．是一种多元论的观点，否认了世界的统一性B．和古代的辩证法朴素地结合C．带有很大的猜测性，折射着古代具体科学的不完善D．不能在历史观中坚持唯物主义
诺贝尔临终前说：“金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。”这一观点( )。A．认为质变是量变的必要准备B．只承认质变，否认量变C．只承认量变，否认质变D．认为超出度的变化是质变
恩格斯认为：“世界是过程的集合体。”对这一命题的正确理解有（ ）A．任何具体事物的发展过程都是有限的B．整个世界的发展是无始无终的无限过程C．每一个具体事物的有限过程都是整个世界无限发展过程的一部分D．世界无限的发展过程是通过具体事物的有限的过程集合而成的
康德认为：“因果联系只是人们整理感觉经验的一种先天的形式。”马赫认为：“原因和结果是我们思 维的创造物。”他们的观点（ ）。A.否认了科学认识的客观依据B.否认了自觉创造世界的可能C.否认了人的感觉和思维的客观实在性D.否认了人的意识可以改造客观存在
德国哲学家康德认为，外部世界是杂乱无章的，是人的感性直观形式给外部世界以时间和空间的联系，人的先验的知性形式给外部世界以因果性等联系。这种观点A.否认了事物间存在着联系B.否认了事物联系的客观性C.强调了事物间的联系是主观联系D.承认事物间存在着联系
董仲舒说：“道之大原出于天，天不变，道亦不变。”这种观点（）⑴说明世界上任何事物都是变化发展的，静止不变的事物是没有的⑵认为世界上的事物是静止不变的，否认了事物的发展变化⑶是形而上学的观点⑷否认了物质决定意识，属于唯心主义的观点A.⑴⑵⑶⑷B.⑵⑶⑷C.⑴⑵⑷D.⑴⑶⑷
经济全球化是当代世界经济的重要特征之一，有人认为：“经济全球化必然导致文化一体化。”这种观点（） ①肯定了各种文化间的差异会逐步消除 ②肯定了经济对文化具有深刻的影响 ③肯定了民族文化的多样性和生命力 ④否认了文化的相对独立性A、①②③B、①②④C、②③④D、①③④
一般说来，能力卓越的人，更有可能创造出卓越的人生，但有人认为，能力卓越的人，对世界的潜在危险会更大，这种观点（）A、否认了实现人生价值，需要全面提高个人素质B、认为人生价值的实现靠机遇C、体现出正确价值观对人生价值实现的重要意义D、没有任何道理的，是完全错误的
2009年，好莱坞电影《2012》幻想世界将在2010年毁灭，上映后在世界范围内引起了巨大的反响。有人断言：“地球毁灭之后，只有更强大的神才能把人重新创造出来。”这种断言（） ①是正确的，看到了人在大自然面前的无能为力 ②属于神创论的观点，是极其荒谬的 ③否认了人类的产生是自然界长期发展的结果 ④否认了世界是客观存在的物质世界，属于唯心主义A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④
贝克莱认为：“物是观念的集合”。从哲学上看这一观点（）A、否认了哲学是系统化理论化的世界观B、肯定了哲学为具体科学的研究提供世界观和方法论C、否认了先有物质后有意识，物质决定意识D、否认了世界观决定方法论
有人说，人类生活的世界是“世俗世界”，另外还有一个上帝、神灵居住的“天国”，“世俗世界”的命运要由“天国”来主宰。这种观点（） ①否认了世界的物质性 ②否认了认识世界的可能性 ③属于唯心主义 ④属于古代朴素唯物主义A、①②B、②④C、③④D、①③
经济全球化是当代世界经济的重要特征之一，有人认为：“经济全球化必然导致文化一体化。”这种观点（）①认为各种文化间的差异会逐步消除②肯定了经济对文化具有深刻的影响③肯定了民族文化的多样性和生命力④否认了文化的相对独立性A、①②③B、①②④C、②③④D、①③④
德国哲学家康德认为，外部世界是杂乱无章的，是人的感性直观形式给外部世界以时间和空间的联系，人的先验的知性形式给外部世界以因果性等联系。这种观点（）。A、承认事物间存在着联系B、否认了事物间存在着联系C、否认了事物联系的客观性D、强调了事物间的联系是主观联系
单选题经济全球化是当代世界经济的重要特征之一，有人认为：“经济全球化必然导致文化一体化。”这种观点（）①认为各种文化间的差异会逐步消除②肯定了经济对文化具有深刻的影响③肯定了民族文化的多样性和生命力④否认了文化的相对独立性A①②③B①②④C②③④D①③④
单选题世界上究竟有没有鬼神？有人说“信则有，不信则无”“心诚则灵”，有人说“鬼在心中”。这种观点（）。A是不彻底的唯物主义B实际上否认了神鬼的存在C实际上是有神论D是一种不可知论