在"凡吾侪同有性命之虑者"中,"侪"之义为( )A、整齐B、类C、一起D、人称代词复数,辈

在"凡吾侪同有性命之虑者"中,"侪"之义为( )

A、整齐

B、类

C、一起

D、人称代词复数,辈


相关考题:

在"夫人不能为生民立命,而何以臻寿考无疆之休哉"中,"立命"之义为( )A、修身顺从天道B、确立命运的方向C、建立性命理论D、修身保养性命

在"以救性命之昏札"中,"札"之义为( )A、捆缚B、夭折C、遭疫病死D、死于非命

“驱而之薛”中的“之”可以理解为()。 A.指示代词B.疑问代词C.人称代词D.到某地区

在"凡刺之真,必先治神"中,"真"之义为( )A、真要B、真正C、真理D、正法

在"一夕呕血数升,延医十余曹"中,"曹"之义为( )A、辈,表人称复数B、姓曹的医生C、量次,表次数,批D、量词,表个数

在"留淫日深,著于骨髓,心私虑之"中,"虑"之义为( )A、思虑B、顾虑C、忧虑D、考虑

在"斯足谓之真医,而可以当性命之任矣"中,"当"之义为( )A、当然B、应当C、担当D、抵挡

在"凡会膳食之宜"中,"会"之义为( )A、调和B、会合C、会同D、聚集

“诲女知之乎”中的“女”表示的意思是()。 A、女人B、第三人称代词C、第一人称代词D、第二人称代词

“王道之始也”中的“之”属于()。 A、介词B、人称代词C、指示代词D、疑问代词

先秦时期的人称代词复数形式是在第一、第二人称代词后加“侪、等、辈、曹、属”。() A、错误B、正确

古代汉"之"、"其"不是第三人称代词是因为:A、"之"和"其&q 古代汉"之"、"其"不是第三人称代词是因为:A、"之"和"其"不具备人称代词的主要句法功能。B、"之"和"其"表人称并非第三人称,它们可表第三人称,也可表示第一人称和第二人称。C、人称代词是专表人称的代词,但古代汉语里的"之"和"其"既可表人称,又可指代人或事。D、单复数的形式没有作出区别。

在现代汉语里,代词的体系包括人称代词、指示代词、疑问代词三大类。()

以"以救性命之昏札"中"昏"之义为( )A、黄昏B、昏暗C、病死D、出生后未起名而死

在“凡兽之有病者、有疡者,使疗之。死则计其数以进退之”中,“进退”之义为()A、思前想后B、或进或退C、升降等级D、是否录用

在“凡吾侪同有性命之虑者”中,“侪”之义为()A、整齐B、类C、一起D、人称代词复数,辈

在“凡吾侪同有性命之虑者,其毋忽于是焉”中,“其”之义为()A、大概B、请求C、希望D、难道

在“稽其言有征,验之事不忒”中,“之”之义为()A、助词,好B、助词,不译C、代词,这D、代词,其

人称代词复数形式的出现时代及其发展

在调查报告中提到作者时,一般应使用()。A、第三人称或非人称代词B、复数人称单词C、第二人称D、第一人称

下列句中的“其”未作语气副词的是()A、吾疾其遂瘳矣乎B、儒其可不尽心是书乎C、凡吾侪同有性命之虑者,其勿忽于是焉D、后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉

单选题在“一夕呕血数升,延医十余曹”中,“曹”之义为()A辈,表人称复数B姓曹的医生C量次,表次数,批D量词,表个数

单选题在“稽其言有征,验之事不忒”中,“之”之义为()A助词,好B助词,不译C代词,这D代词,其

单选题在“凡吾侪同有性命之虑者,其毋忽于是焉”中,“其”之义为()A大概B请求C希望D难道

单选题下列句中的“其”未作语气副词的是()A吾疾其遂瘳矣乎B儒其可不尽心是书乎C凡吾侪同有性命之虑者,其勿忽于是焉D后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉

单选题在“凡吾侪同有性命之虑者”中,“侪”之义为()A整齐B类C一起D人称代词复数,辈

单选题在“留淫日深,著于骨髓,心私虑之”中,“虑”之义为()A思虑B顾虑C忧虑D考虑

问答题人称代词复数形式的出现时代及其发展