《素问·调经论》："喜怒不节，则阴气上逆"中"喜怒"的用法属于( )A.词语同形B.同义复用C.类义复用D.反义复用E.复词偏义

《素问·调经论》："喜怒不节，则阴气上逆"中"喜怒"的用法属于( )

A.词语同形

B.同义复用

C.类义复用

D.反义复用

E.复词偏义

相关考题：

以下中括号部分属于"反义复用词语"的是( )A、男子脉微弱而滴，为无子，精气［清冷］（《脉经》）B、凡诊脉，当视其人大小长短及性气［缓急］（《千金翼方》）C、北风生于冬，病在肾，俞在［腰股］（《素问·金匮真言论》）D、邪在［脾胃］，则肌肉痛（《太素·五藏刺》）E、逆之则灾害生，从之则［苛疾］不起（《素问·四气调神大论》）
查看答案
心肌梗死中医常见诱因有哪些A.寒冷B.饱食C.酗酒D.劳力过度或喜怒不节E.以上均是
查看答案
《素问·调经论》所说属于阳的病因是( )A、风雨寒暑B、饮食C、居处D、阴阳E、喜怒
查看答案
与《素问.调经论》所说“有余则笑不休”、“不足则悲”相关的是( )A．宗气B．心神C．心阴D．心阳
查看答案
"夫伤寒、温暑，其类虽殊，其所受之原则不殊也"（王履《张仲景伤寒立方考》）句中"原则"二字与今语的关系属于( )A.词语同形B.同义复用C.类义复用D.反义复用E.复词偏义
查看答案
《扁鹊仓公列传》"生子不生男，缓急无可使者"中"缓急"的用法属于( )A.词语同形B.同义复用C.类义复用D.反义复用E.复词偏义
查看答案
《素问·调经论》所说属于阳的病因是( )A.风雨寒暑B.饮食C.居处D.阴阳E.喜怒
查看答案
属于词义要素的是（）A.义位和义素B.理性意义和色彩意义C.同义和反义D.类义和同义
查看答案
《内经》中三部分类法，喜怒不节则伤A.脏B.腑C.上D.下
查看答案
与《素问．调经论》所说“有余则笑不休”、“不足则悲”相关的是（　　）A.心气B.宗气C.心阴D.心神
查看答案
《素问·调经论》：“喜怒不节，则阴气上逆”中“喜怒”的用法属于（）A、词语同形B、同义复用C、类义复用D、反义复用E、复词偏义
查看答案
《扁鹊仓公列传》“生子不生男，缓急无可使者”中“缓急”的用法属于（）A、词语同形B、同义复用C、类义复用D、反义复用E、复词偏义
查看答案
“夫伤寒、温暑，其类虽殊，其所受之原则不殊也”（王履《张仲景伤寒立方考》）句中“原则”二字与今语的关系属于（）A、词语同形B、同义复用C、类义复用D、反义复用E、复词偏义
查看答案
以下划线部分属于“反义复用词语”的是（）A、男子脉微弱而滴，为无子，精气清冷（《脉经》）B、凡诊脉，当视其人大小长短及性气缓急（《千金翼方》）C、北风生于冬，病在肾，俞在腰股（《素问·金匮真言论》）D、邪在脾胃，则肌肉痛（《太素·五藏刺》）E、逆之则灾害生，从之则苛疾不起（《素问·四气调神大论》）
查看答案
《灵枢·百病始生》说："喜怒不节则伤藏，藏伤则病起于阴也。"
查看答案
故喜怒伤（），寒暑伤（）。暴怒伤（），暴喜喜（）。厥气上行，满脉去形。喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。
查看答案
喜怒不节则伤人的（）。A、形体B、五脏C、经脉D、上部E、下部
查看答案
《素问•百病始生》：三部之气，所伤异类，喜怒不节则（）A、伤藏B、伤上C、伤下D、伤脉
查看答案
《素问•调经论》认为阴盛则内寒的机理为（）A、厥气上逆B、寒气积于胸中而不泻C、血凝泣D、气不运行E、脉不通
查看答案
单选题《素问·调经论》所说属于阳的病因是（）A风雨寒暑B饮食C居处D阴阳E喜怒
查看答案
单选题“夫伤寒、温暑，其类虽殊，其所受之原则不殊也”（王履《张仲景伤寒立方考》）句中“原则”二字与今语的关系属于（）A词语同形B同义复用C类义复用D反义复用E复词偏义
查看答案
单选题以下中括号部分属于“反义复用词语”的是（）A男子脉微弱而滴，为无子，精气［清冷］（《脉经》）B凡诊脉，当视其人大小长短及性气［缓急］（《千金翼方》）C北风生于冬，病在肾，俞在［腰股］（《素问·金匮真言论》）D邪在［脾胃］，则肌肉痛（《太素·五藏刺》）E逆之则灾害生，从之则［苛疾］不起（《素问·四气调神大论》）
查看答案
填空题故喜怒伤（），寒暑伤（）。暴怒伤（），暴喜喜（）。厥气上行，满脉去形。喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。
查看答案
单选题《素问·调经论》：“喜怒不节，则阴气上逆”中“喜怒”的用法属于（）A词语同形B同义复用C类义复用D反义复用E复词偏义
查看答案
单选题《素问·调经论》指出的属于阳的病因是（　　）。A风雨寒暑B饮食C居处D阴阳E喜怒
查看答案
判断题《灵枢·百病始生》说："喜怒不节则伤藏，藏伤则病起于阴也。"A对B错
查看答案
单选题《扁鹊仓公列传》“生子不生男，缓急无可使者”中“缓急”的用法属于（）A词语同形B同义复用C类义复用D反义复用E复词偏义
查看答案
热门标签