据《素问·调经论》和《灵柩·大惑论》，以下哪一项是"善忘"的病因？（ ）A、上气不足B、下气不足C、气并于上D、肠胃实而心肺虚E、血并于阳
与《素问?调经论》所说“有余则笑不休”、“不足则悲”相关的是A．心气 B．宗气 C心阴 D．心神 E．心阳
《素问•调经论》曰：“阳盛则外______，______则内寒。”
《素问·调经论》所说属于阳的病因是( )A、风雨寒暑B、饮食C、居处D、阴阳E、喜怒
与《素问.调经论》所说“有余则笑不休”、“不足则悲”相关的是( )A．宗气B．心神C．心阴D．心阳
《素问·调经论》的病因分类法是( ) A、阴阳B、内外C、寒热D、表里E、脏腑
与《素问·调经论》所说"有余则笑不休"、"不足则悲"相关的为A、心气B、心阳C、心阴D、心神E、宗气
与《素问.调经论》所说“有余则笑不休”、“不足则悲”相关的是A．心气B．宗气C．心阴D．心神E．心阳
《素问·调经论》所说属于阳的病因是( )A.风雨寒暑B.饮食C.居处D.阴阳E.喜怒
2006-5.与《素问?调经论》所说“有余则笑不休”、“不足则悲”相关的是A.心气 B.宗气 C.心阴 D.心神 E.心阳
与《素问．调经论》所说“有余则笑不休”、“不足则悲”相关的是（ ）A.心气B.宗气C.心阴D.心神
《素问·调经论》的病因分类法是( )A.阴阳B.内外C.寒热D.表里E.脏腑
与《素问·调经论》所说"有余则笑不休"、"不足则悲"相关的为A.心神B.宗气C.心阴D.心阳E.心气
据《素问•调经论》所述，阳盛则（）A、外热B、内热C、外寒D、内寒E、虚寒
《素问·调经论》：“夫邪之生也，或生于阴，或生于阳。其生于阳者，得之（）。其生于阴者……”A、风B、雨C、寒D、暑E、热
据《素问•调经论》所述，阳盛导致的病证是（）。A、外热B、内热C、外寒D、内寒E、外内皆寒
《素问·阴阳应象大论》所说的"阳生阴长，阳杀阴藏"，属于（）形。
《素问•调经论》所述的“阳盛则外热”指的是（）。A、表实证B、表虚证C、阴虚发热证D、气虚发热证E、阳热亢盛证
《素问·调经论》“阳胜生外热”的原因是（）A、皮肤致密B、腠理闭塞C、玄府不通D、孙脉淤积E、卫气不得泄越
“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱”的经文出自（）A、《素中.阴阳应象大论》B、《素问.汤液醪醴论》C、《素问.调经论》D、《素问.热论》E、《素问.四气调神大论》
在《素问·调经论》中指外感寒邪早期，寒邪郁遏卫阳，体表失于温煦的是（）A、阳虚则外寒B、阴虚则内热C、阳盛则外热D、阴盛则内寒E、阳盛则阴病
在《素问·调经论》中指外邪郁遏卫阳，阳气不得宣泄的外感发热的是（）A、阳虚则外寒B、阴虚则内热C、阳盛则外热D、阴盛则内寒E、阳盛则阴病
填空题《素问·阴阳应象大论》所说的"阳生阴长，阳杀阴藏"，属于（）形。
单选题据《素问·调经论》和《灵柩·大惑论》，以下哪一项是"善忘"的病因？（）A上气不足B下气不足C气并于上D肠胃实而心肺虚E血并于阳
单选题《素问.调经论》的病因分类法是（）。A阴阳B内外C寒热D表里E脏腑
单选题《素问·调经论》指出的属于阳的病因是（ ）。A风雨寒暑B饮食C居处D阴阳E喜怒