辩证唯物主义认为,认识的本质是( )A.主观精神的产物B.客观精神的显现C.主体对客体的直观反映D.主体对客体的能动反映

辩证唯物主义认为,认识的本质是( )

A.主观精神的产物

B.客观精神的显现

C.主体对客体的直观反映

D.主体对客体的能动反映


相关考题:

认识的本质是主体对( )。A.客体的选择和建构B.客观事物的直观反映C.人的心灵活动的内省D.客体能动反映

下列选项中,正确揭示了认识的本质的是( )A.认识是主体对客体的能动反映B.认识是主体对客体的直观反映C.认识是主体的主观创造D.认识是主体的内心体验

辩证唯物主义认为,认识的本质是( )。A.主体对各种认识要素的建构B.主体通过实践对客体的能动反映C.主体对客体本质的内省D.主体对客体信息的选择

辩证唯物主义认为,认识的本质在于()。 A、人脑的主观创造B、人脑的客观反映C、人脑对客观事物的主体选择D、人脑对客观事物的能动反映

认识的本质是主体对( )。A.客体的选择和建构B.客观事物的直观反映C.人的心灵活动的内省D.客体的能动反映

“认识是主体对客体的直观反映”。这是一种()A.主观唯心主义认识论观点B.客观唯心主义认识论观点C.旧唯物主义认识论观点D.辩证唯物主义认识论观点

从本质上看,认识是()A.主体主观精神的产物B.主体对“客观精神”的体验C.主体对客体的直观反映D.主体对客体的能动反映

马克思主义认识论认为,认识的本质是( )A.主体对客体的直观反映B.主体对客体的自由创造C.主体对客体的能动反映D.主体对客体的简单摹写

辩证唯物主义认为,认识的本质是( )A.主体对客体的直观反映B.绝对观念的显现C.主体对客体的能动反映D.神秘天意的启示

辩证唯物主义认为,认识是主体对客体的能动反映,这种能动反映具有的特性包括( )。A.摹写性B.主观性C.直观性D.创造性

从本质上看,认识是否同()A.主体主观意识的创造B.主体对“客观精神”的体验C.主体对客体的直观反映D.主体对客体的能动反映

“人的认识是主体对客体的直观反映。”这种观点属于()A.辩证唯物主义认识论B.客观唯心主义认识论C.主观唯心主义认识论D.形而上学唯物主义认识论

辩证唯物主义认为认识的本质是( )A.主体对客体的自由选择B.主体对客体的能动反映C.主体对客体的主观创造D.主体对客体的科学评价

下列选项中,正确揭示了认识的本质的是()A、认识是主体对客体的能动反映B、认识是主体对客体的直观反映C、认识是主体的主观创造D、认识是主体的内心体验

马克思哲学认为,认识的本质是()。A、主体对客体的能动反映B、主体对客体的直观反映C、主体对客体的思维建构D、主体对客体的价值判断

辩证唯物主义认为,认识的本质是()A、主观精神的产物B、客观精神的显现C、主体对客体的直观反映D、主体对客体的能动反映

辩证唯物主义认识论对认识本质的科学回答是()。A、认识是主观见之于客观的一切活动B、认识是主体在实践基础上对客体的能动的反映C、认识是主体改造客体的一切活动D、认识是主客体之间相互作用的过程

从本质上看,认识是()A、主体主观精神的产物B、主体对客体的能动反映C、主体对客体的直观反映D、主体对“客观精神”的体验

马克思主义哲学认为,认识的本质是().A、主体对客体的能动反映B、主体对客体的直观反映C、主体对客体的思维结构D、主体对客体的价值判断

辩证唯物主义认为,认识的本质是()A、主体对各种认识要素的建构B、主体对客体的能动反映C、主体对客体本质的内省D、主体对客体信息的选择

单选题从本质上看,认识是()A主体主观精神的产物B主体对客体的能动反映C主体对客体的直观反映D主体对“客观精神”的体验

单选题辩证唯物主义认为,认识的本质是()A主体对客体的直观反映B绝对观念的显现C主体对客体的能动反映D神秘天意的启示

单选题辩证唯物主义认为,认识的本质是(  )。A主体对各种认识要素的建构B主体通过实践对客体的能动反映C主体对客体本质的内省D主体对客体信息的选择

单选题辩证唯物主义认为,认识的本质是()A主体对各种认识要素的建构B主体对客体的能动反映C主体对客体本质的内省D主体对客体信息的选择

单选题下列选项中,正确揭示了认识的本质的是()A认识是主体对客体的能动反映B认识是主体对客体的直观反映C认识是主体的主观创造D认识是主体的内心体验

单选题马克思主义认识论认为,认识的本质是( )A主体对客体的直观反映B主体对客体的自由创造C主体对客体的能动反映D主体对客体的简单摹写

单选题辩证唯物主义认为,认识的本质是(  )。A主观精神的产物B客观精神的显现C主体对客体的直观反映D主体对客体的能动反映