原始社会，由于生产力水平低下，人们在采集食物时，由于饥不择食可能吃到有毒的野草果，以致患上疾病甚至死亡。为了防止中毒，他们就对采集的各种植物，经过上千次的尝试、体验，逐渐积累了一些药物知识。《淮南子·修务训》中记载：“神农……尝百草之滋味．水泉之甘苦，令民之所避就。当此之时，一日而遇七十毒。”在这些资料中可以看出，原始人就有了为他人不中毒，而自己去尝试的自我牺牲精神。这段文字主要阐述的主旨意思是：A．原始人自我牺牲精神B．我国医德思想的起源C．“神农尝百草”的来历D．药物知识的积累过程
原始社会，由于生产力水平低下，人们在采集食物时，由于饥不择食可能吃到有毒的野草果，以致患上疾病甚至死亡。为了防止中毒，他们就对采集的各种植物，经过上千次的尝试、体验，逐渐积累了一些药物知识。《淮南子·修务训》中记载：“神农……尝百草之滋味．水泉之甘苦，令民之所避就。当此之时，一日而遇七十毒。”在这些资料中可以看出，原始人就有了为他人不中毒，而自己去尝试的自我牺牲精神。
这段文字主要阐述的主旨意思是：
A．原始人自我牺牲精神
B．我国医德思想的起源
C．“神农尝百草”的来历
D．药物知识的积累过程
相关考题：
原始社会，由于生产力水平低下，人们在采集食物时，由于饥不择食可能吃到有毒的野草果，以致患上疾病甚至死亡。为了防止中毒，他们就对采集的各种植物，经过上千次的尝试、体验，逐渐积累了一些药物知识。《淮南子修务训》中记载：“神农……尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民之所避就。当此之时，一日而遇七十毒。”在这些资料中可以看出，原始人就有了为他人不中毒，而自己去尝试的自我牺牲精神。 这段文字主要阐述的主旨意思是（ ）。Ａ．原始人自我牺牲精神 Ｂ．我国医德思想的起源Ｃ．“神农尝百草”的来历 Ｄ．药物知识的积累过程
原始社会的人们自觉或不自觉总能意识到，世上并不具有真正的坐享其成，为了生存，必须拿起改造自然的武器，改造自然客观上已经属于对神灵的摆脱，但改造自然极为不易，某些成功，在很大程度上取决于是偶然的机遇，在这种情况下，古人一方面凭着自己的力量获得某些胜利，另一方面又把胜利归功于神灵。这段话主要支持的观点是（ ）。A.原始社会普遍存在着对神灵的崇拜B.原始社会的人们对神灵的崇拜是由于生活环境的恶劣C.原始社会中，人们往往把成功的希望寄托在神灵保佑上D.神灵观念的产生是由于原始社会人们生产能力的低下
春秋时代以前，由于生产力水平低下，一般观念上都强调满足人的最基本的生活需要，反对追求华丽的奢侈。不仅老百姓不可能有超越生产力发展水平和自身社会地位的享受，就是贵为天子的君主，也不应该一味贪图享乐。这段文字意在说明春秋时代以前：A．人们对享受的追求无法超越生产力水平的限制B．君主的物质享受也受极低的生产力水平的限制C．极低的生产力水平决定了以朴素为美的基本观念D．极低的生产力水平迫使君主反对追求华丽的奢侈
原始社会，由于生产力水平低下，人们在采集食物时，由于饥不择食可能吃到有毒的野 草果，以至患上疾病甚至死亡。为了防止中毒，他们就对采集的各种植物，经过上千次的尝试、 本验，逐渐积累了一些药物知识。《淮南子?修务训》中记载：“神农……尝百草之滋味，水泉之 甘苦，令民之所避就。当此之时，一日而遇七十毒。”在这些资料中可以看出，原始人就有了为了 也人不中毒，而自己去尝试的自我牺牲精神。这段文字主要阐述的主旨意思是（ ）A.原始人的自我牺牲精神 B.我国医德思想的起源C.“神农尝百草”的来历 D.药物知识的积累过程
原始社会，由于生产力水平低下，人们在采集食物时，由于饥不择食可能吃到有毒的野草果，以至患上疾病甚至死亡。为了防止中毒，他们就对采集的各种植物，经过上千次的尝试、体验，逐渐积累了一些药物知识。《淮南子*修务训》中记载神农……尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民之所避就。当此之时，一日而遇七十毒。”在这些资料中可以看出，原始人就有了为了他人不中毒，而自己去尝试的自我牺牲精神。这段文字主要阐述的主旨意思是（）A.原始人的自我牺牲精神B.我国医德思想的起源C.“神农尝百草”的来历D.药物知识的积累过程
判断题人们在日常生活中由于吃了被细菌，细菌毒素，化学物质或有毒性物质污染的食物，而引起的一种慢性疾病，就是食物中毒。（）A对B错