读书的设计是一个立体性、动态性的设计,围绕着某个问题、某种原有的优势的拓展,既可以在纵向上涉及古今,又可以在不同层面上涉及中外以及诸种学科。知今不知古,就罕能清理出事物的原理;知古不知今,就罕能悟透事物的意义和它们运行的曲线;知中不知外,就容易使自己的知识封闭起来;知外不知中,就容易使自己的知识失去根,变得虚浮空泛。古今中外在某一问题上进行互参,是读书深入以后应该追求的通则。这段文字强调了读书的真谛是:A. 日新月异B. 融会贯通C. 博古通今D. 博采众长

读书的设计是一个立体性、动态性的设计,围绕着某个问题、某种原有的优势的拓展,既可以在纵向上涉及古今,又可以在不同层面上涉及中外以及诸种学科。知今不知古,就罕能清理出事物的原理;知古不知今,就罕能悟透事物的意义和它们运行的曲线;知中不知外,就容易使自己的知识封闭起来;知外不知中,就容易使自己的知识失去根,变得虚浮空泛。古今中外在某一问题上进行互参,是读书深入以后应该追求的通则。
这段文字强调了读书的真谛是:

A. 日新月异
B. 融会贯通
C. 博古通今
D. 博采众长

参考解析

解析:通读整个文段内容,“知今不知古,知古不知今”,文段讨论的主体是读书,所以整体强调的是博古通今。
笔记

相关考题:

__________是理解科学知识的起点,是学生由不知到知的开端,是知识获得的首要环节。

标点正确的是( )A、知不知上,不知知病。夫唯病病,是以不病,圣人不病,以其病病,是以不病B、知不知,上不知;知病夫?唯病,病是以不病,圣人不病,以其病,病是以不病C、知不知?上;不知?知病。夫唯病,病是以不病。圣人不病,以其病,病是以不病D、知不知,上;不知知,病。夫唯病病,是以不病。圣人不病,以其病病,是以不病

智育要解决的是信不信的问题,德育要解决的是知不知的问题。( )

直观是理解科学知识的起点,是学生由不知到知的开端。( )

“知之为知之,不知为不知,是知也”中的“是”是指示代词,作“这是”讲,作主语。()

有人认为,教学主要解决如何使学生从不知到知,从知之不多到知之较多的问题,这种观点属于教学过程本质中的( )A、教学发展说B、教学认知说C、实践认识说D、教学交往说

透明窗格比喻的是()A自知、人亦知B自不知、人知C自知、人不知D自不知、人不知

“知之为知之,不知为知不知,是知也。”语出《论语》。

梁启超认为旧史学的四弊二病中的四弊不包括()。A、知有朝廷而不知有国家B、知有群体而不知有个人C、知有陈迹而不知有今务D、知有事实而不知有理想

“执古之道,以御今之有,以知古始,是谓道纪”中提到的道的纲纪是掌握自古以来的规律,去理解今天身边发生的所有事,能够古往今来无所不知。

关于不读经典的弊端,下列描述错误的是()。A、只知有我,不知有人B、只知有己,不知有群C、只知有人,不知有天D、只知有心,不知有物

看待事物要寻找其源头是“执古之道,以御今之有,以知古始,是谓道纪”所要强调的重点。

“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之后也。”作者是在强调()。A、知对行的指导作用B、知行并进C、没有知就没有行D、先行后知,重在行

“知之为知之,不知为不知,是知也。”句中的最后一个“知”指的是智慧。

下列各句中,“知”字可以释作“知道”的是()。A、由!诲女知之乎B、知之为知之,不知为不知,是知也C、人不知而不愠,不亦君子乎D、岁寒,然后知松柏之后凋也

不知知的意思是()A、没有知识B、不知道自己什么都知道C、以不知为知D、不知自己不知道

自我盲目区域是指()A、人知、自不知的信息B、自知、人不知的信息C、自不知、人不知的信息D、自知、人亦知的信息

与“知之为知之。不知为不知。是知也”中“是知也”的“知”意义和用法相同的一项是()A、人非生而知之者。孰能无惑B、君何以知燕王C、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣D、吾与之共知越国之政

判断题“知之为知之,不知为知不知,是知也。”语出《论语》。A对B错

单选题透明窗格比喻的是()A自知、人亦知B自不知、人知C自知、人不知D自不知、人不知

单选题读书的设计是一个立体性、动态性的设计。围绕着某个问题、某种原有优势的拓展,即可以在纵向上涉及古今,又可以在不同层面上涉及中外以及诸种学科。______,就罕能清理出事物的原理;______,就罕能悟透事物的意义和它运行的曲线;______,就容易使自己的知识封闭起来;______,就容易使自己的知识失去根底,变得虚浮空泛。古今中外在某个问题上进行互参,是读书深入以后应该追求的通则。(  )A知今不知古 知古不知今 知外不知中 知中不知外B知古不知今 知今不知古 知外不知中 知中不知外C知古不知今 知今不知古 知中不知外 知外不知中D知今不知古 知古不知今 知中不知外 知外不知中

单选题自我盲目区域是指()A人知、自不知的信息B自知、人不知的信息C自不知、人不知的信息D自知、人亦知的信息

单选题梁启超认为旧史学的四弊二病中的四弊不包括()。A知有朝廷而不知有国家B知有群体而不知有个人C知有陈迹而不知有今务D知有事实而不知有理想

判断题“知之为知之,不知为不知,是知也。”句中的最后一个“知”指的是智慧。A对B错

单选题“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之后也。”作者是在强调()。A知对行的指导作用B知行并进C没有知就没有行D先行后知,重在行

单选题下列各句中,“知”字可以释作“知道”的是()。A由!诲女知之乎B知之为知之,不知为不知,是知也C人不知而不愠,不亦君子乎D岁寒,然后知松柏之后凋也

单选题标点正确的是()A知不知上,不知知病。夫唯病病,是以不病,圣人不病,以其病病,是以不病B知不知,上不知;知病夫?唯病,病是以不病,圣人不病,以其病,病是以不病C知不知?上;不知?知病。夫唯病,病是以不病。圣人不病,以其病,病是以不病D知不知,上;不知知,病。夫唯病病,是以不病。圣人不病,以其病病,是以不病