康有为尊孔子为“托古改制”的教主的文章是()。A.《孔子改制考》B.《新学伪经考》C.《大同书》D.《天演论》

康有为尊孔子为“托古改制”的教主的文章是()。

A.《孔子改制考》

B.《新学伪经考》

C.《大同书》

D.《天演论》


相关考题:

道教尊道家的庄子为教主.( )

康有为将孔子打扮成“托古改制”的祖师爷,其目的在于()。A.变法维新B.维护祖制C.走向共和D.中体西用

被康有为推为"托古改制"的"圣法"的创立者是()。A.庄子B.孔子C.孟子D.荀子

维新运动中,借孔子“托古改制”宣传变法思想的是()A.康有为B.梁启超C.谭嗣同D.严复

康有为在他的《孔子改制考》中将孔子奉为主张变革的先驱,下列描述正确的是( )A.康有为主张尊孔复古B.康有为反对西方资产阶级的政治学说C.康有为希望发展儒学思想D.康有为依靠儒家思想来论证维新变法的合理性

道教遵奉的教主是()A、孔子B、孟子C、老子

康有为曾说,他著《孔子改制考》,则是“特发明孔子为改制教主,六经皆孔子所作,俾国人知教主,共尊信之。”康有为这样做的目的是()①儒家思想在中国占统治地位②中国资本主义发展不充分③减少变法的阻力④六经皆孔子所作A、①②③④B、①②③C、①③D、②④

简述孔子的幼教主张。

康有为将孔子打扮成“托古改制”的祖师爷,其目的在于()。A、变法维新B、维护祖制C、走向共和D、中体西用

把孔子打扮成“托古改制“和”改制立法“的祖师爷的人是()。A、张之洞B、梁启超C、黄宗羲D、康有为

康有为尊孔子为“托古改制”的教主的文章是()。A、《孔子改制考》B、《新学伪经考》C、《大同书》D、《天演论》

简述康有为“托古改制”思想

被康有为推为"托古改制"的"圣法"的创立者是()。A、庄子B、孔子C、孟子D、荀子

下列语句,出自康有为《孔子改制考》的是()A、“孔子尊君权,漫无限制,易演成独夫专制之弊”B、“世官为诸子之制,可见选举实为孔子所创”C、“虽孔夫子亦庸众人类也”D、“今天的中国,西学有人提倡,佛学有人提倡,只有谈到孔子羞涩不能出口”

汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”,这些现象既是一定的政治、经济、文化的反映。也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中,能够用来解释孔子“命运”比较科学的观点()A、“历史是任人打扮的小姑娘”B、“历史就是过去的人和事”C、“一切历史都是思想史”D、“一切历史都是当代史”

维新运动中,借孔子“托古改制”宣传变法思想的是()A、康有为B、梁启超C、谭嗣同D、严复

问答题简述康有为“托古改制”思想

单选题下列语句,出自康有为《孔子改制考》的是()A“孔子尊君权,漫无限制,易演成独夫专制之弊”B“世官为诸子之制,可见选举实为孔子所创”C“虽孔夫子亦庸众人类也”D“今天的中国,西学有人提倡,佛学有人提倡,只有谈到孔子羞涩不能出口”

单选题道教遵奉的教主是()A孔子B孟子C老子

单选题康有为将孔子打扮成“托古改制”的祖师爷,其目的在于()。A变法维新B维护祖制C走向共和D中体西用

单选题汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”,这些现象既是一定的政治、经济、文化的反映,也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中,能够用来解释孔子“命运”的比较科学的观点是()A“一切历史都是当代史”B“历史就是过去的人和事”C“一切历史都是思想史”D“历史是任人打扮的小姑娘”

单选题把孔子打扮成“托古改制“和”改制立法“的祖师爷的人是()。A张之洞B梁启超C黄宗羲D康有为

单选题康有为尊孔子为“托古改制”的教主的文章是()。A《孔子改制考》B《新学伪经考》C《大同书》D《天演论》

单选题康有为的《孔子改制考》刊登后,张之洞批评他“忘亲”“忘圣”,翁同龢说他“居心叵测”,孙家鼐认为必然“导天下于乱”,湖南巡抚陈宝箴要求皇帝“饬下康有为……自行销毁”。《孔子改制考》遭到抨击的主要原因是( )。A维新变法运动遭遇阻力B动摇了封建统治的思想C颠覆了士大夫传统认识D康有为曲解“托古改制”

单选题被康有为推为"托古改制"的"圣法"的创立者是()。A庄子B孔子C孟子D荀子

问答题简述孔子的幼教主张。

单选题维新运动中,借孔子“托古改制”宣传变法思想的是()A康有为B梁启超C谭嗣同D严复