中国古代把政治理解为对国家事务的(),所谓“政者事也”,“治者理也”,此特色成为中国政治思想的一贯传统。A.管理B.组织C.领导D.协调
中国古代把政治理解为对国家事务的(),所谓“政者事也”,“治者理也”,此特色成为中国政治思想的一贯传统。
A.管理
B.组织
C.领导
D.协调
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程颢认为“所谓定者,动亦定,静亦定,无将迎,无内外”,意思就是所谓的定,并不是使心念不动,也不是离动而后才叫定,只要顺理而动,动也是定。顺理当静,静就是定。天下没有性以外的物,无所送于事之往,也无所迎于事之来。() 此题为判断题(对,错)。
《左转》记载:“(鲁僖公)五年春王正月辛亥朔,日南至。公既视朔,遂登观台以望,而书,礼也。凡分、至、启闭,必书云物,为备故也。”材料所述史实()A、标志着中国古代历法体系的成熟B、表明中国古代统治者把天文与国家社稷联系起来C、确立了中国古代“天人感应”的思想D、实践了中国古代“制天命而用之”的思想
多选题与西方政治学说相比,中国古代政治学的特点有()。A在维护封建统治秩序及如何调整阶级关系方面,内容蔚为壮观B特别重视人的问题,人文主义的色彩很浓C中国古代政治思想往往把政治伦理化D中国古代政治思想对社会演变特别感兴趣E中国古代思想的体系或系统性较西方要弱
单选题“孝者,所以事君也;弟者,所以事长也;慈者,所以使众也。”以下选项中,对这句话理解有误的是()。A慈者,所以使众也:对子女的慈爱,可以用于统治民众B弟者,所以事长也:弟弟要侍奉兄长C这句话是把家庭道德与治国行动相联系D孝者,所以事君也:对父母的孝顺可以用于侍奉君主
判断题中国古代政治思想的开山鼻祖是周文王。A对B错