故为之文以志。志:

故为之文以志。

志:


相关考题:

五志归属五脏,思为___之志,恐为____之志。

故为之文以志。 志:

“然后知吾向之未始游,游于是乎始,故为之文以志”。“志”是日志的意思。() 此题为判断题(对,错)。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)故为之传,以遗后之修志者。(2)译:______________

“言以足志,文以足言,不言,谁知其志”是谁的话?()A.孔子B.孟子C.荀子D.老子

侯志文,男,武汉人,今年63岁,已退休6年。侯志文夫妇有个女儿,但在另一个城市生活,不能照顾他们。侯志文自退休后,家庭经济收入锐减、生活变得困难,而他的身体越来越弱,听力、视力功能大幅下降,行动也不便,虽能照顾自己,但时常感到沮丧。侯志文的老伴今年58岁,对侯志文比较关心,但不能理解他的感受。而侯志文又少言寡语,情绪困扰日益严重,加上他不做康复治疗,体能恢复较慢,脾气越来越差,近来甚至出现暴力行为,与老伴关系紧张。【问题】1.上述案例中,侯志文面临的困境主要有哪些?2.针对侯志文目前的困境,社会工作者可以采取哪些介入策略?

后世小品文创作的源头是()。A志人小说B志怪小说C《世说新语》D《师说》

生今之世,(),居今之俗,(),舍此而为非者,虽有,不亦鲜乎!A、志古之道;服古之服B、志古之路;服古之饰C、志古之行;服古之衣

请翻译“苍然暮色,自远而至,至无所见,而犹不欲归。心凝形释,与万化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始,古为之文以志。”这句话。

诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。(《毛诗大序》语)请把这段文字翻译成白话文。

“言以足志,文以足言,不言,谁知其志”是谁的话?()A、孔子B、孟子C、荀子D、老子

根据《论语》的记载,子思对言辞和意愿之间关系的概括为“言以足志,文以足言”。

护理道德教育是晓之以理、()、炼之以志、笃之以念、()的过程。

然后知吾向之未始游,游于是乎始。故为之文以志。“向”“于”“是”“志”在句中是什么意思?

“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。”这句话出自《()》。

《汉书·艺文志》说:“„„左史记言,右史记事;事为(),言为()。”它们被称为我国记言、叙事文之祖。

佗脈之。(《三國志·魏志·華佗傳》)

以培养官德为己任的孔子以()为志。A、“老者安之,朋友信之,少者怀之”B、“文、德、忠、信”C、“人则孝,出则悌,谨而信,泛爱众”D、“恭、宽、信、敏、惠”

单选题以培养官德为己任的孔子以()为志。A“老者安之,朋友信之,少者怀之”B“文、德、忠、信”C“人则孝,出则悌,谨而信,泛爱众”D“恭、宽、信、敏、惠”

填空题“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。”这句话出自《()》。

单选题在五志中属于“火”之志是(  )。ABCDE

单选题“言以足志,文以足言,不言,谁知其志”是谁的话?()A孔子B孟子C荀子D老子

填空题护理道德教育是晓之以理、()、炼之以志、笃之以念、()的过程。

配伍题在五志中属于“火”之志是( )|在五志中属于“木”之志是( )A怒B喜C思D悲E恐

填空题五志归属五脏,思为()之志,恐为()之志。

单选题生今之世,(),居今之俗,(),舍此而为非者,虽有,不亦鲜乎!A志古之道;服古之服B志古之路;服古之饰C志古之行;服古之衣

问答题诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。(《毛诗大序》语)请把这段文字翻译成白话文。

问答题然后知吾向之未始游,游于是乎始。故为之文以志。“向”“于”“是”“志”在句中是什么意思?