阅读《愚公移山》中的两段文字,完成6—10题。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙,无穷匮也。而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。6.下面哪一组句子中加点词的意义相同?(2分)A、 毕力平险录毕,走送之(《送东阳马生序》)B、指通豫南,达于汉阴争高直指《与朱元思书》)C、 杂然相许遂许先帝以驱驰(《出师表》)D、 何苦而不平必先苦其心志(《生于忱患,死于安乐》)

阅读《愚公移山》中的两段文字,完成6—10题。

北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙,无穷匮也。而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

6.下面哪一组句子中加点词的意义相同?(2分)

A、 毕力平险

录毕,走送之(《送东阳马生序》)

B、指通豫南,达于汉阴

争高直指《与朱元思书》)

C、 杂然相许

遂许先帝以驱驰(《出师表》)

D、 何苦而不平

必先苦其心志(《生于忱患,死于安乐》)


相关考题:

下列各组加点字词意义或用法相同的一项是( )。(2分)A.陈涉之得民也,以项燕、扶苏 扶苏以数谏故B.项氏之兴也,以立楚怀王孙心 今或闻无罪,二世杀之C.且义帝之立,增为谋主矣北山愚公者,年且九十D.陈平虽智,安能间无疑之主哉虽乘奔御风,不以疾也

古人云:“旧之所照日阳。”下列各项中,两者均属于“阳”的方位是( )A.山之南、水之北B.山之南、水之南C.山之北、水之北D.山之北、水之南

太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南, 达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。4. 对下列语句中加点的词的解释,不正确的一项是A. 杂然相许 许: 赞同B. 遂率子孙荷担者三夫 荷: 扛C. 寒暑易节 易: 交换D. 何苦而不平 苦: 劳苦

阅读《秋水》中的一段文字,回答下列 21~23 小题。第 21 题 将这段文字中的下列句子译成现代汉语。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者:

:中国古代地名中的“阴”、“阳”往往体现了该地与相邻山、水的关系。以下都表示“阴”的方位是( )。A.山之南、水之北B.山之南、水之南C.山之北、水之北D.山之北、水之南

下列各句中括号的词,所用意义与今义完全不同的是() A、若阙地(及)泉,隧而相见,其谁曰不然?B、江海所以能为百(谷)王者,以其善下之。C、愿无(伐)善,无施劳。D、北山愚公者,(年)且九十。

作者在叙述愚公移山的过程中,写小孩“跳往助之”的用意是______________,写愚公与智叟辩论的作用是___________________。(2分)

文言文阅读(共16分)愚公移山《列子》太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻,有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙,无穷匮也。而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。下列加点词意思相同的一项是( )(2分)A.本在冀州之南,河阳之北 友人惭,下车引之B.箕畚运于渤海之尾 皆以美于徐公C.河曲智叟亡以应 文叔为白衣时,臧亡匿死D.惧其不已也 是亦不可以已乎?此之谓失其本心

解释下面句中加点词的意思。⑴北山愚公者,年且九十 且:⑵指通豫南,达于汉阴 汉阴:⑶杂然相许 许:⑷操蛇之神闻之 操:

中国古代地名中的“阴”“阳”往往体现了该地与相邻山、水的关系。“阴”的方位是( )A.山之南、水之北 B.山之南、水之南C.山之北、水之北 D.山之北、水之南

《愚公移山》中,愚公移的是哪两座山?

典故“愚公移山”中愚公移的是王屋山和什么山?

说明下列句中黑体字在句中的词性、意义或作用。 北山愚公者,年且九十。

翻译:是故君子所居而安者,易之序也;所乐而玩者,爻之辞也。

古人云:“日之所照日阳。”下列各项中,两者均属于“阳”的方位是()。A、山之南、水之北B、山之南、水之南C、山之北、水之北D、山之北、水之南

中国古代地名中的"阴""阳"往往体现了该地与相邻山、水的关系。以下都表示"阴"的方位是()。A、山之南、水之北B、山之南、水之南C、山之北、水之北D、山之北、水之南

“北山愚公者,年且九十”中的“且”字的词性是()A、连词B、副词C、助词D、介词

北山愚公者,年且九十。

单选题阅读《愚公移山》教学实录片段,完成题目。  师:用今天的眼光看愚公的行为到底愚不愚?大家先听老师唱一首歌吧。(歌曲:《愚公移山》,学生陶醉在优美的旋律中)  师:好,听完了歌曲,也学完了课文,现在大家来展开自由辩论,要求要围绕观点说话,理由要充分,先稍作思考。  (彩屏显示:辩题——愚公愚否?)  (学生对愚公的行为议论纷纷:有人认为智叟才是明智的;有人认为愚公的精神是可嘉的,但做法是愚蠢的;更有人甚至认为中国人的落后正是信奉了愚公移山的愚蠢精神)  正方:我认为愚公不愚,因为愚公移山不是一时的头脑发热,是经过了深思熟虑的,首先他移山有十分明确的目的,“惩山北之塞,出入之迂也”,他深受交通阻塞之苦,他对移山的过程和结果都作了考虑。  反方:愚公是愚的,他有勇无谋,不识变通。他虽有坚韧顽强、百折不挠的精神,但他缺少灵活性,不思变通。倘若他当初选择的是搬家而不是移山,那他只需把家搬迁,易地而居,二山问题即可迎刃而解,又何劳子子孙孙都为愚公的愚付出如此沉重的代价,糟蹋了他们的一生。愚公!汝心之固,固不可彻,曾不若三岁小孩;子孙之难,无穷匮也。  师:辩论谁都说服不了谁,但从大家的观点中,我们发现了一个共同点,就是愚公的精神是可嘉的,我们要学习的是他的不怕困难、坚持不懈的精神,但还要知道变通,要用新的方法来完成愚公“指通豫南,达于汉阴”的理想。在实际的生活中,我们的行为不能是愚蠢之“愚”,我们的精神应该像愚公一样的“愚”,那样我们个人和国家就大有希望了,正像歌中所唱。  (同时歌词显示在大屏幕上:听起来是奇闻,讲起来是笑谈,任凭那扁担把脊背压弯,任凭那脚板把木屐磨穿。面对着王屋与太行,凭着是一身肝胆。讲起来不是那奇闻,谈起来不是笑谈,望望头上天外天,走走脚下一马平川,面对着满堂儿孙,了却了心中祈愿。无路难呀开路更难,所以后来人为你感叹)  下面对以上案例分析错误的一项是(  )。A教师发挥自身优势,有效开发和利用教学资源,利用歌曲展开教学,激发了学生学习的兴趣,营造学习氛围,学生学习的积极性也被调动起来B从文本阅读教学,到口语交际教学,转换自如,展现了教师很好的课堂调控能力,体现了教师的课堂主体作用C辩论,不仅给学生各抒己见表现自我的机会,培养他们的成就感和自信心,还培养了学生团结合作的精神D辩论式教学,体现了教师充分尊重学生,允许学生追求真、善、美的开放式教学原则

问答题阅读下面这篇文言文,然后完成要求的题目。愚公移山太行,王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也。聚室而谋日:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑日:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂日:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。河曲智叟笑而止之日:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息日:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。请为本课教学,设计符合九年级学生学习水平的教学目标。

单选题“北山愚公者,年且九十”中的“且”字的词性是()A连词B副词C助词D介词

单选题古人云:“日之所照日阳。”下列各项中,两者均属于“阳”的方位是()。A山之南、水之北B山之南、水之南C山之北、水之北D山之北、水之南

问答题说明下列句中黑体字在句中的词性、意义或作用。 北山愚公者,年且九十。

问答题阅读下面这篇文言文,然后完成要求的题目。愚公移山太行,王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也。聚室而谋日:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑日:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂日:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。河曲智叟笑而止之日:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息日:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。请简述你的教学构思。

问答题翻译下列文言文。  湯之問棘也是已:“窮髮之北,有冥海者,天池也。有魚焉,其廣数千里,未有知其修者,其名為鲲。有鳥焉,其名為鵬,背若太山,翼若垂天之雲,搏扶搖羊角而上者九萬里,絕雲氣,負青天,然後圖南,且適南冥也。斥鴿笑之曰:“彼且奚適也?我騰躍而上,不過数仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也。而彼且奚適也?’”——此小大之辯也。

问答题《愚公移山》中,愚公移的是哪两座山?

问答题北山愚公者,年且九十。