美国哲学家柯亨和阿拉托，将现代社会一分为三:一方面把市民社会同一个由党派、政 治组织和政治公共体构成的政治社会区别开来，另一方面把市民社会同一个由生产和分配的组 织构成的经济社会区别开来。讨论中国社会转型，也应选择现代社会的理论框架作为坐标。从这段文字我们可以推出的是（ ）A.中国社会转型需要发挥合作组织的作用B.政府应始终如一地推行经济体制改革C.当代中国社会转型就是告别计划社会D.中国社会转型与政治组织、企业和公民有关
美国哲学家柯亨和阿拉托，将现代社会一分为三:一方面把市民社会同一个由党派、政 治组织和政治公共体构成的政治社会区别开来，另一方面把市民社会同一个由生产和分配的组 织构成的经济社会区别开来。讨论中国社会转型，也应选择现代社会的理论框架作为坐标。
从这段文字我们可以推出的是（ ）
从这段文字我们可以推出的是（ ）
A.中国社会转型需要发挥合作组织的作用
B.政府应始终如一地推行经济体制改革
C.当代中国社会转型就是告别计划社会
D.中国社会转型与政治组织、企业和公民有关
B.政府应始终如一地推行经济体制改革
C.当代中国社会转型就是告别计划社会
D.中国社会转型与政治组织、企业和公民有关
参考解析
解析：阿拉托把社会从政治和经济两方面来区分，中国的转型也应以此为坐标，所以中国社会转型与政治组织、企业和公民有关。所以选D。
相关考题：
洛克发展出了一种社会理论来讨论有限政府和人民主权。下列对洛克市民社会理论认识正确的说法是（）A、社会先于或外在于国家B、国家在逻辑上高于市民社会C、市民社会是阶级社会的产物D、提出国家—经济—市民社会三分法
中国特色社会主义是由道路、理论体系、制度三位一体构成的。对此理解正确的是（） ①三者统一于中国特色社会主义伟大实践 ②中国特色社会主义理论体系包括毛泽东思想、邓小平理论、三个代表、科学发展观 ③中国特色社会主义制度是由根本政治制度和基本政治制度构成 ④三者分别指明了中国特色社会主义的实现途径、行动指南和根本保障A、①③B、①④C、③④D、①②
以下属于马克思市民社会观内容的有（）A、市民社会是以私利活动为内容、受盲目导向和因果律支配、同国家相对的、具有特殊性的利已社会B、市民社会与国家都是阶级社会的产物，将随着阶级的消灭而消亡C、不是国家决定市民社会，而是市民社会决定国家D、把克服市民社会与政治解放联系起来E、无产阶级是克服市民社会缺陷的主要力量
西方市民社会和公共领域的生成和演进经历的阶段（）A、古希腊：城市国家与市民社会同一（一元统合）B、中世纪：封建国家与市民社会分离（二元分离）C、近现代：民族国家与市民社会分立（二元分离）D、当代：国家-市场-公民社会的分立与协同（三元分析与合成）
多选题以下属于马克思市民社会观内容的有（）A市民社会是以私利活动为内容、受盲目导向和因果律支配、同国家相对的、具有特殊性的利已社会B市民社会与国家都是阶级社会的产物，将随着阶级的消灭而消亡C不是国家决定市民社会，而是市民社会决定国家D把克服市民社会与政治解放联系起来E无产阶级是克服市民社会缺陷的主要力量
单选题美国学者科恩和阿拉托认为，真正意义上的市民社会应该由社会和文化领域构成，因此，应该用三分法来取代传统的国家－社会法。这里的“三分”指的是（）A政治－经济－文化B国家－经济－市民社会C物质－精神－政治D民主－自由－平等
单选题下列说法中，不属于马克思市民社会观的是（）A市民社会是以私利活动为内容、受盲目导向和因果律支配、同国家相对的、具有特殊性的利已社会B市民社会与国家都是阶级社会的产物，将随着阶级的消灭而消亡C不是国家决定市民社会，而是市民社会决定国家D把克服市民社会与政治解放联系起来
单选题在国家与社会的关系上，一方面必须防止市民社会被国家权力所摧毁，另一方面完全脱离国家的规则和秩序，也不应是我们的目标。因此，社会学家达伦道夫提出，市民社会之建设必须有一种“精神框架”，其核心是打造（）A自由社团B民主体制C非政治领域D公民
单选题洛克发展出了一种社会理论来讨论有限政府和人民主权。下列对洛克市民社会理论认识正确的说法是（）A社会先于或外在于国家B国家在逻辑上高于市民社会C市民社会是阶级社会的产物D提出国家—经济—市民社会三分法