多种怪之中,最突出的是“自知”与“他知”的迥然不同,这样的情况也是古已有之,比如明 朝的徐文长,提起青藤山人的画‘,几乎无人不知,无人不爱,可是他自己评论,却是字(书 法)第一,诗第二,画第三。根据这段文字,下列说法中正确的是( )。a. “自知”中的“知”是认知的意思b.文章主旨在于评论徐文长的“怪”c.在“他知”中,徐文长的字排第一d. “自知”与“他知”不同,并不奇怪

多种怪之中,最突出的是“自知”与“他知”的迥然不同,这样的情况也是古已有之,比如明 朝的徐文长,提起青藤山人的画‘,几乎无人不知,无人不爱,可是他自己评论,却是字(书 法)第一,诗第二,画第三。
根据这段文字,下列说法中正确的是( )。
a. “自知”中的“知”是认知的意思
b.文章主旨在于评论徐文长的“怪”
c.在“他知”中,徐文长的字排第一
d. “自知”与“他知”不同,并不奇怪


参考解析

解析:文段第一句即为核心句,后面是用明朝的徐文长举例说明。故选D。

相关考题:

《徐渭集》中,徐渭对自己在各领域中取得的成就如何排名( )。 A、赋五B、画四C、文三D、书一E、诗二

多种怪之中,最突出的是“自知”与“他知”的迥然不同。这种情况也是吉已有之,比如明朝的徐文长,提起青藤山人的画,几乎无人不知,无人不爱,可是他自己评论,却是字(书法)第一,诗第二,画第三。 根据这段文字,下列说法中正确的是( )。A.“自知”中的“知”是认知的意思 B.文章主旨在于评论徐文长的“怪”C.在“他知”中,徐文长的字排第一 D.“自知”与“他知”不同,并不奇怪

徐文长创画雪竹的方法,所画极为精绝。有人评论说:“徐文长先生画雪竹,纯以明代瘦笔破笔燥笔断笔为之,绝不类竹;然后以淡墨水勾染而出,枝间叶上,罔非积雪,竹之全体,在隐约间矣。” 对徐文长画雪竹,下面说法中与原文意思相符的一项是( )。 A.他画雪竹时,取材不限于一类竹子,因而能使人隐约感到全体竹子的形象 B.他画的雪竹,满身处处有雪,枝干叶若隐若现 C.他画的竹虚实结合。因而不像竹子 D.他能用不好的笔,画出极为精绝的艺术珍品

徐渭(字文长)创画雪竹的方法,所画极为精绝。有人评论说:“徐文长先生画雪竹,纯以明代瘦笔破笔燥笔断笔为之,绝不类竹;然后以淡墨水勾染而出,枝间叶上,罔非积雪,竹之全体,在隐约间矣。”对徐渭画雪竹,下面的说法中与原文意思相符的是( )。A.他画雪竹时,取材不限于一类竹子,因而能使人隐约感到全体竹子的形象B.他画的雪竹,满身处处有雪,枝干叶若隐若现C.他画的竹虚实结合,因而不像竹子D.他能用不好的笔,画出极为精绝的艺术珍品

多种怪之中,最突出的是“自知”与“他知”的迥然不同,这种情况也是古已有之,比如明朝的徐文长,提起青藤山人的画,几乎无人不知,无人不爱,可是他自己评论,却是字(书法)第一,诗第二,画第三。根据这段文字,下列说法中正确的是( )。A.“自知”中“知”的意思B.文章主旨在于评论徐文长的“怪”C.在“他知”中,徐文长的字排第一D.“自知”与“他知”不同,并不奇怪

多种怪之中,最突出的是“自知”与“他知”的迥然不同,这样的情况也是古已有之,比如明朝的徐文长,提起青藤闪人的画,几乎无人不知,无人不爱,可是他自己评论,却是字(书法)第一,诗第二,画第三。根据这段文字,下列说法中正确的是( )A.“自知”中“知”的意思B.文章主旨在于评论徐文长的“怪”C.在“他知”中,徐文长的字排第一D.“自知”与“他知”不同,并不奇怪

多种怪之中,最突出的是“自知”与“他知”的迥然不同,这样的情况也是古已有之。比如明朝的徐文长,提起青藤山人的画,几乎无人不知,无人不爱,可是他自己评论,却是字(书法)第一,诗第二,画第三。根据这段文字,下列说法中正确的是( )。A.“自知”中“知”的意思B.文章主旨在于评论徐文长的“怪”C.在“他知”中,徐文长的字排第一D.“自知”与“他知”不同,并不奇怪

苏轼论画不提六法、四格,而提出“()”,在绘画上提倡诗情画意,他曾评论王维的画“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗”。A.知理B.常理C.尚意D.尚品

多种怪之中,最突出的是“自知”与“他知”的迥然不同。这种情况也是古已有之,比如明朝的徐文长。提起青藤山人的画,几乎无人不知,无人不爱,可是他自己评论,却是字(书法)第一,诗第二,画第三。根据这段文字,下列说法中正确的是:A.“自知”中的“知”是认知的意思B.文章主旨在于评论徐文长的“怪”C.在“他知”中,徐文长的字排第一D.“白知”与“他知”不同,并不奇怪

多种怪之中,最突出的是“自知”与“他知”的迥然不同。这种情况也是古已有之,比如明 朝的徐文长,提起青藤山人的画,几乎无人不知,无人不爱,可是他自己评论,却是字(书法)第 一,诗第二,画第三。根据这段文字,下列说法中正确的是()。A.“自知”中的“知”是认知的意思B.文章主旨在于评论徐文长的“怪”C.在“他知”中,徐文长的字排第一D.“自知”与“他知”不同,并不奇怪

郑板桥为“扬州八怪”之一,他的哪三个方面世称“三绝”?()A、诗、书、画B、曲、书、画

诗、书、画、印的()也是中国化突出的特点之一。

苏轼论画不提六法、四格,而提出“常理”,在绘画上提倡(),他曾评论王维的画“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗”。()A、书画相合B、以书入画C、诗文入画D、诗情画意

()论画不提六法、四格,而提出“常理”,在绘画上提倡诗情画意,他曾评论王维的画“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗”。()A、沈括B、欧阳修C、吴道子D、苏轼

苏轼论画不提六法、四格,而提出“()”,在绘画上提倡诗情画意,他曾评论王维的画“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗”。()A、知理B、常理C、尚意D、尚品

自言:“吾书第一,诗次之,文次之,画又次之”的明代书法家是()。A、傅山B、王铎C、徐渭D、石涛

单选题苏轼论画不提六法、四格,而提出“()”,在绘画上提倡诗情画意,他曾评论王维的画“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗”。A知理B常理C尚意D尚品

单选题苏轼论画不提六法、四格,而提出“常理”,在绘画上提倡(),他曾评论王维的画“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗”。A书画相合B以书入画C诗文入画D诗情画意

单选题多种怪之中,最突出的是“自知”与“他知”的迥然不同。这种情况也是古已有之,比如明朝的徐文长,提起青藤山人的画,几乎无人不知,无人不爱,可是他自己评论,却是字(书法)第一,诗第二,画第三。根据这段文字,下列说法中正确的是(  )。A“自知”中的“知”是认知的意思B文章主旨在于评论徐文长的“怪”C在“他知”中,徐文长的字排第一D“自知”与“他知”不同,并不奇怪