________地看，春节节日内涵是在漫长时间浸润中形成的。作为传统农耕文明的________，“年”的最初含意指的是农业的时间标尺，一年就是谷物的一个生长周期。汉武帝时期制定《太初历》，将以十月为岁首改为孟春为岁首，正月初一过春节的习俗由此逐渐形成。在长达两千年的时间里，春节文化形成了以祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容的礼俗和规制。所谓的“年味”，其实就蕴藏在这些过年的________感中。依次填入划横线部分最恰当的一项是：A.历史 结晶 仪式B.简要 产物 神圣C.客观 标识 喜悦D.通俗 记载 礼仪
________地看，春节节日内涵是在漫长时间浸润中形成的。作为传统农耕文明的________，“年”的最初含意指的是农业的时间标尺，一年就是谷物的一个生长周期。汉武帝时期制定《太初历》，将以十月为岁首改为孟春为岁首，正月初一过春节的习俗由此逐渐形成。在长达两千年的时间里，春节文化形成了以祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容的礼俗和规制。所谓的“年味”，其实就蕴藏在这些过年的________感中。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
A.历史 结晶 仪式
B.简要 产物 神圣
C.客观 标识 喜悦
D.通俗 记载 礼仪
B.简要 产物 神圣
C.客观 标识 喜悦
D.通俗 记载 礼仪
参考解析
解析：第一步，突破口在第三空。根据“这些过年的”可知，空格内容指代前文“以祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容的礼俗和规制”。也就是空格指代的是各种“礼俗和规制”。A项“仪式”指典礼的秩序形式，能够包含前文提到的一系列做法，且“仪式感”是固定搭配，符合文意。B项“神圣”形容崇高、尊贵、庄严而不可亵渎；C项“喜悦”指高兴、愉快。两词与“……礼俗和规制”不符，排除B项和C项。D项“礼仪”是人们约定俗成的，对人，对己，对鬼神，对大自然，表示尊重、敬畏和祈求等思想意识的，各种惯用形式和行为规范。虽然“礼仪”包含了“仪式”，但“礼仪感”搭配不恰当，故排除D项。答案锁定A选项。
第二步，验证第一空和第二空。先看第一空，根据空格后文“漫长时间浸润中形成的”，以及“最初”“汉武帝时期”“长达两千年”可知，空格应体现出时间长的含义。A项“历史”指自然界和人类社会的发展进程，能体现出时间漫长的特点，符合语境。再看第二空，“结晶”比喻珍贵的成果，年是传统农耕文明的珍贵成果，符合语境。
因此，选择A选项。
第二步，验证第一空和第二空。先看第一空，根据空格后文“漫长时间浸润中形成的”，以及“最初”“汉武帝时期”“长达两千年”可知，空格应体现出时间长的含义。A项“历史”指自然界和人类社会的发展进程，能体现出时间漫长的特点，符合语境。再看第二空，“结晶”比喻珍贵的成果，年是传统农耕文明的珍贵成果，符合语境。
因此，选择A选项。
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观天之常道，试图使人之所作所为，尽量与天之常道相和谐，便是先民们对历法的不尽探索。下列关于各历法之说错误的是()。A、周历以十一月为岁首B、夏历以正月为岁首C、太初历以正月为岁首D、殷历十一月为岁首
春节在传统农耕社会里，更多的是民间社会的一种精神与文化生活的需要，人们表达对过去一年的丰收喜悦，祈求新的一年五谷丰登，现在则成为国家、政府、商业经济、文化产业等的全方位需要。春节不仅是百姓生活的重大节日，也成为炙手可热的文化资源。通过这样的文化资源，向世界各国展示中国人的文化生活，并使其“东风西渐”，增加其他民族对中华民族的认同感与友善感。这段文字主要说明了（ ）。A．现在的春节相比传统的春节已经变味了B．现在的春节作为一种文化资源促进了与世界各国的文化交流C．现在的春节相比传统的春节从精神与文化生活的需要转向了全方位的需要D．现在的春节相比传统的春节多了层文化资源的意义
为过春节元宵节燃放烟花爆竹，是几千年留下来的习俗。在过去的岁月，似乎没有放鞭炮的春节，就没有了年味儿。但是2015年的春节和元宵节，当人们面对大气污染，雾霾来袭，为了保护我们的家园，许多的居民自觉地不放烟花爆竹和少放烟花爆竹。这说明①传统文化是维系民族生存与发展的精神纽带②传统文化具有相对的稳定性③传统文化应与时俱进④应该摒弃传统习俗，创造新文化（）A.①④B.①③C.②③D.②④
据报道，当下春节不仅是中国人的春节，也是“世界节日”。比如美国拉斯维加斯在每年的春节时也总是充满了过年氛围。每年一度的法国巴黎春节大游行，不仅是华侨华人的一件大事，也成了当地法国居民期盼的一个欢乐节日等。优秀的文化注定没有国界的限制．而会走向世界，受到不同肤色人的拥戴和欢迎。 作为上述文段标题最恰当的一项是：A.全球掀起“春节热”B.节日无国界C.文化的融合D.文化无国界
国际与本土张颐武春节现在越来越引起人们的高度关切。一方面是中国的崛起造成的文化影响力和全球华人的力量的兴起已经使得春节越来越引起了国际的关注。“中国年”的价值和意义越来越变成了中国的重要的文化象征，逐步为世界所了解。虽然春节在全球范围内的影响力还远不能和圣诞节相比，但在世界许多华人移民较多的城市或社会中，春节也开始在华人社区之外产生影响。以往仅仅是传统的唐人街张灯结彩地庆祝，现在往往已经成为当地多元文化的一个重要的部分。各国政要也都发表对于春节的祝福。春节在全球的意义的凸显是一个相当引人注目的现象。另一方面，过年的意义在今天人们重视传统文化和家庭价值的时刻更加凸显了出来。国内的“过年”的气氛也一年浓似一年。在计划经济时代，春节被简化为“过革命化的春节”。而八十年代时，在现代化和西化的浪潮中，春节的文化和认同的意义也还没有像今天一样被强化得如此之高。人们越来越重视春节的意义，越来越强调在这一时刻的文化的价值和生活意义。当然，春节的国际化还仅仅限于华人和对于中国文化有兴趣的人，还难以变得更普及。它还不能在全球获得更多的影响力。这当然和中国文化的现实的处境有关。其全球的传播和理解还有不少局限和问题。因此，如何推展春节的文化含义，让世界更加深入地了解其意义和价值，还是一个现实的困难。关于春节的那些中国文化的积淀，还需要更多的理解和体认，这其实对于全球的垮文化对话具有高度的意义和价值。让人们了解春节的趣味和活力．还需要全球华人社会更好地努力。春节在国内的传统意义得到了相当大的弘扬和发挥。当然也造成了返乡和回家的诸多困扰和问题，造成了春运的巨大的压力。现代所要求的是高度的流动性，是跨越边界的需要和人的高度的灵活性，这和传统的归乡的感情的关系是复杂的。今天的春节热说明中国社会的本土因素在当下的背景下得到了更多的展现。从这一点上看，如何回应这样的感情和精神的追求就是社会需要认真探究的。问题：(1)从全文来看，春节“越来越引起人们的高度的关切”的原因有哪些(2)结合文意，概述应如何解决春节面临的“国际化”和“本土化”问题。
材料： 国际与本土 张颐武 春节的价值和象征性的意义都是不可估量的，可以说是中国人最重要的文化符号之一，也是华人文化认同的象征。回首过去，世界和我们自己都发生了许多深刻的变化，春节也在不变和变化中呈现了新的形态。 春节现在越来越引起人们的高度关切。一方面是中国的崛起造成的文化影响力和全球华人的力量的兴起已经使得春节越来越引起了国际的关注。“中国年”的价值和意义越来越变成了中国的重要的文化象征，逐步为世界所了解。虽然春节在全球范围内的影响力还远不能和圣诞节相比，但在世界许多华人移民较多的城市或社会中，春节也开始在华人社区之外产生影响。以往仅仅是传统的唐人街张灯结彩地庆祝，现在往往已经成为当地多元文化的一个重要的部分。各国政要也都发表对于春节的祝福。春节在全球的意义的凸显是一个相当引人注目的现象。另一方面，过年的意义在今天人们重视传统文化和家庭价值的时刻更加凸显了出来。国内的“过年”的气氛也一年浓似一年。在计划经济时代，春节被简化为“过革命化的春节”。而八十年代时，在现代化和西化的浪潮中，春节的文化和认同的意义也还没有像今天一样被强化得如此之高。人们越来越重视春节的意义，越来越强调在这一时刻的文化的价值和生活意义。 当然，春节的国际化还仅仅限于华人和对于中国文化有兴趣的人，还难以变得更普及。它还不能在全球获得更多的影响力。这当然和中国文化的现实的处境有关，其全球的传播和理解还有不少局限和问题。因此，如何推展春节的文化含义，让世界更加深入地了解其意义和价值，还是一个现实的困难。关于春节的那些中国文化的积淀，还需要更多的理解和体认，这其实对于全球的跨文化对话具有高度的意义和价值。让人们了解春节的趣味和活力，还需要全球华人社会更好地努力。 春节在国内的传统意义得到了相当大的弘扬和发挥。当然也造成了返乡和回家的诸多困扰和问题，造成了春运的巨大的压力。现代所要求的是高度的流动性，是跨越边界的需要和人的高度的灵活性，这和传统的归乡的感情的关系是复杂的。今天的春节热说明中国社会的本土因素在当下的背景下得到了更多的展现。从这一点上看，如何回应这样的感情和精神的追求就是社会需要认真探究的。 问题： (1)从全文来看，春节“越来越引起人们的高度的关切”的原因有哪些?(4分) (2)结合文意，概述应如何解决春节面临的“国际化”和“本土化”问题。(10分)
春节，农历正月初一，是我国最隆重的传统节日，又叫阴历年，俗称“过新年”。春节象征团结、兴旺，是对未来寄托新的希望的佳节。它依据中国古代历法把正月作为岁首。这一节日最早应起源于（）。A、秦始皇时期B、汉武帝时期C、唐太宗时期D、宋太祖时期
尽管韩国、越南也同中国在同一天过春节——农历新年，但三国春节的标志性习俗各不相同。中国是对联、爆竹、饺子；韩国是祭拜祖先、米糕汤；越南是祭祖祭神、粽子炙肉。由此可见（） ①世界文化具有多样性 ②文化是民族的，又是世界的 ③从传统习俗中可以感受到文化的继承性 ④传统习俗是展现中国传统文化的重要标志A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④
我国传统春节逐渐得到了世界各国的认可和重视，比如韩国、越南也过春节，但习俗不同。中国是对联、爆竹；韩国是祭祖、米糕汤；越南是祭神、粽子。由此可见（） ①文化是人类社会特有的现象，是社会实践的产物 ②世界文化具有多样性 ③传统文化具有鲜明的民族性 ④春节已经成为世界性的节日A、①④B、③④C、①③D、②③
爆竹声中辞旧岁，欢欢喜喜拜大年，2011年春节在人们欢乐、祥和、热闹中结束了。春节是中国最大、最重要的传统节日。回答问题。 过春节又称“过年”。在中国民间，最深广的文化莫过于“年文化”。“年文化”（） ①能集中展示我国的民族文化 ②是维系各族人民共同生活的经济纽带 ③对人们生活产生深远持久的影响 ④显示了中华民族厚重的文化底蕴A、①②④B、①③④C、①③D、②③④
“过春节”又称为“过年”。“年”的甲骨文写法是上面部分为“禾”字，下面部分为“人”字。这一节日形成的根本原因是（）A、人们祈求谷物生产大丰收B、自然经济在中国古代一直占主导地位C、为了纪念神农氏D、农业生产是中国古代立国的根本
单选题“过春节”又称为“过年”。“年”的甲骨文写法是上面部分为“禾”字，下面部分为“人”字。这一节日形成的根本原因是（）A人们祈求谷物生产大丰收B自然经济在中国古代一直占主导地位C为了纪念神农氏D农业生产是中国古代立国的根本
多选题春节是我国民间隆重盛大的传统节日，历史悠久，在传承发展中形成了一些较为固定的习俗，有许多相传至今，如（）、（）、（）、（）、舞龙舞狮等习俗。A年夜饭B贴年红C压岁钱D逛庙会