1902年7月27日上海《中外日报》上刊载《世界最文明之求婚广告》，节选如下“今有南清志士某君，北来游学。此君尚未娶妇，意欲访求天下有志女子，聘定为室。其主义如下：一要天足，二要通晓中西学术门径，三聘娶仪节悉照文明通例，尽除中国旧有之陋俗”。此材料可以用来研究（ ）。①社会习俗变革史②“西学东渐”史③报业发展史④民国婚姻史A.①③④B.①②④C.①②③D.②③④
1902年7月27日上海《中外日报》上刊载《世界最文明之求婚广告》，节选如下“今有南清志士某君，北来游学。此君尚未娶妇，意欲访求天下有志女子，聘定为室。其主义如下：一要天足，二要通晓中西学术门径，三聘娶仪节悉照文明通例，尽除中国旧有之陋俗”。此材料可以用来研究（ ）。
①社会习俗变革史
②“西学东渐”史
③报业发展史
④民国婚姻史
①社会习俗变革史
②“西学东渐”史
③报业发展史
④民国婚姻史
A.①③④
B.①②④
C.①②③
D.②③④
B.①②④
C.①②③
D.②③④
参考解析
解析：材料中不能体现报刊的发展演变，排除③。
相关考题：
材料一：齐国太公.乃劝以女工之业...织作冰琦秀...之物，号为冠带衣履天下.-----汉书.地理志材料二：今棉之为用，可以御寒，可以生暖，盖老少贵贱无不赖之.其衣被天下后世，为功殆过于蚕桑也.------（清）王应奎柳南续笔材料三：五亩之宅，树墙下以桑，匹妇蚕之，则老者足以衣矣.-----
对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的（）。A、“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事”B、“吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者”C、“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡”D、“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也”
材料一凡分田照人口，不论男妇，算其家口多寡，人多则分多，人寡则分寡，杂以九等。如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半……盖天下皆是天父上主皇上帝一大家，天下人人不受私，物物归上主，则主有所运用，天下大家处处平均，人人饱暖矣。摘自《天朝田亩制度》 材料二中国文武制度，纲常名教，事事远出西人之上，独火器万万不及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器。欲学外国利器，则莫如觅制器之器，师其法，而不必尽用其人。摘自李鸿章《上总理衙门书》 材料三（一）驱除鞑虏。……满洲政府穷凶极恶，今已贯盈，义师所指……（二）恢复中华。……驱除鞑虏之后，光复我民族的国家。（三）创立民国。今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。（四）平均地权。……核定天下地价，其现有之地价，仍属原主所有；其革命后社会改良进步之增价，则归于国家，为国民所共事。 摘自孙中山《同盟会宣言》根据材料与所学知识回答；对比三则材料，你能得出怎样的认识？
材料一凡分田照人口，不论男妇，算其家口多寡，人多则分多，人寡则分寡，杂以九等。如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半……盖天下皆是天父上主皇上帝一大家，天下人人不受私，物物归上主，则主有所运用，天下大家处处平均，人人饱暖矣。摘自《天朝田亩制度》 材料二中国文武制度，纲常名教，事事远出西人之上，独火器万万不及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器。欲学外国利器，则莫如觅制器之器，师其法，而不必尽用其人。摘自李鸿章《上总理衙门书》 材料三（一）驱除鞑虏。……满洲政府穷凶极恶，今已贯盈，义师所指……（二）恢复中华。……驱除鞑虏之后，光复我民族的国家。（三）创立民国。今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。（四）平均地权。……核定天下地价，其现有之地价，仍属原主所有；其革命后社会改良进步之增价，则归于国家，为国民所共事。 摘自孙中山《同盟会宣言》根据材料与所学知识回答；材料二的主张的根本缺陷何在？这导致了什么结局？
材料一凡分田照人口，不论男妇，算其家口多寡，人多则分多，人寡则分寡，杂以九等。如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半……盖天下皆是天父上主皇上帝一大家，天下人人不受私，物物归上主，则主有所运用，天下大家处处平均，人人饱暖矣。摘自《天朝田亩制度》 材料二中国文武制度，纲常名教，事事远出西人之上，独火器万万不及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器。欲学外国利器，则莫如觅制器之器，师其法，而不必尽用其人。摘自李鸿章《上总理衙门书》 材料三（一）驱除鞑虏。……满洲政府穷凶极恶，今已贯盈，义师所指……（二）恢复中华。……驱除鞑虏之后，光复我民族的国家。（三）创立民国。今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。（四）平均地权。……核定天下地价，其现有之地价，仍属原主所有；其革命后社会改良进步之增价，则归于国家，为国民所共事。 摘自孙中山《同盟会宣言》根据材料与所学知识回答；材料一的基本主张有哪两点？能否落实？原因何在？
1902年《大公报》刊登了中国第一则征婚广告，引起社会强烈反响，赞扬者称其为“世界最文明之求婚广告”；批评者认为“观其口气，大有以中国伟人自居之意，实际上只不过是一个口谈维新的庸人罢了。„„当今之世，不仅男择女，女也有择男的权利”。这表明当时中国（）A、男女的婚恋观不同B、自由恋爱得到普遍认同C、男女地位基本平等D、婚恋传统受到西学冲击
单选题下面是《大公报》一则征婚广告：“一要天足，二要通晓中西学术门径，聘娶仪节悉照文明通例”。此则广告在中国最早可能出现在（）A19世纪中期B20世纪初期C20世纪中期D20世纪后期