现代社会似乎热衷谈论“大师”,越没有“大师”的时代越热衷于谈论“大师”,这也符合物以稀为贵的市场原则。但“大师”,尤其是人文类的“大师”,一定是通人,而不仅仅是“专家”。但人为的学科分割,根本不可能产生“大师”,只能产生各科“专家”。学术文化真正的全面继承与发展,靠的是“大师”而不是“专家”。“专家”只是掌握专门知识之人,而“大师”才是继往开来之人。缺乏“大师”,是学术危机的基本征象。这段话支持的观点是( )A.没有“大师”,社会就不可能进步B.社会关注错位,并不存在所谓的“大师”C.人为的学科分割导致了社会缺乏“专家”和“大师”D.“专家”不一定是“大师”,而“大师”必须是一个“专家”

现代社会似乎热衷谈论“大师”,越没有“大师”的时代越热衷于谈论“大师”,这也符合物以稀为贵的市场原则。但“大师”,尤其是人文类的“大师”,一定是通人,而不仅仅是“专家”。但人为的学科分割,根本不可能产生“大师”,只能产生各科“专家”。学术文化真正的全面继承与发展,靠的是“大师”而不是“专家”。“专家”只是掌握专门知识之人,而“大师”才是继往开来之人。缺乏“大师”,是学术危机的基本征象。
这段话支持的观点是( )

A.没有“大师”,社会就不可能进步
B.社会关注错位,并不存在所谓的“大师”
C.人为的学科分割导致了社会缺乏“专家”和“大师”
D.“专家”不一定是“大师”,而“大师”必须是一个“专家”

参考解析

解析:材料表达的核心意思是,超越“专家”方能出得大师,选项D比较恰当地概括了材料的意思;选项AC明显错误;从材料可以推断,所谓的“大师”是存在的,但现实中一些因素有碍于“大师”的产生,选项B错误。

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现代社会似乎热衷谈论“大师”,越没有“大师”的时代越热衷于谈论“大师”,这也符合物以稀为贵的市场原则。但“大师”,尤其是人文类的“大师”,一定是通人,而不仅仅是“专家”。但人为的学科分割,根本不可能产生“大师”,只能产生各科“专家”。学术文化真正的全面继承与发展,靠的是“大师”而不是“专家”。“专家”只是掌握专门知识之人,而“大师”才是继往开来之人。缺乏“大师”,是学术危机的基本征象。这段话支持的观点是( )。A. 没有“大师”,社会就不可能进步B. 社会关注错位,并不存在所谓的“大师”C. 人为的学科分割导致了社会缺乏“专家”和“大师”D. “专家”不一定是“大师”,而“大师”必须是一个“专家”

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针对现代主义设计大师密斯提出的“()”的减少主义思想而针锋相对的提出“少则烦”的后现代设计大师是文丘里。

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