五四运动是科学和民主的共同旗帜下兴起的中国自由主义和社会主义思潮，虽然最后_____，但这并不妨碍它们对儒学形成共同的批判性立场，它们对儒学的现代命运的看法____：儒学作为一个旧时代和旧制度的思想遗产，在中国现代国家的进程中只能被抛弃或被根本改造。依次填入横线处最恰当的一项是（ ）。A. 南辕北辙 相差无几B. 风格迥异 殊途同归C. 分道扬镳 大同小异D. 各自为政 迥然不同
五四运动是科学和民主的共同旗帜下兴起的中国自由主义和社会主义思潮，虽然最后_____，但这并不妨碍它们对儒学形成共同的批判性立场，它们对儒学的现代命运的看法____：儒学作为一个旧时代和旧制度的思想遗产，在中国现代国家的进程中只能被抛弃或被根本改造。
依次填入横线处最恰当的一项是（ ）。
依次填入横线处最恰当的一项是（ ）。
A. 南辕北辙 相差无几
B. 风格迥异 殊途同归
C. 分道扬镳 大同小异
D. 各自为政 迥然不同
B. 风格迥异 殊途同归
C. 分道扬镳 大同小异
D. 各自为政 迥然不同
参考解析
解析：从语境“共同旗帜下”“虽然最后”可知这两种思潮原本方向一致，但后期发生了改变，能表达此意的是“分道扬镳”和“各自为政”，第二空的语境可知他们对儒家的现代命运看法是类似的，故“大同小异”更合适。
相关考题：
近年来，儒学有过辉煌的时候，但更多的时候是遭受各种灵落和指责。然而，随着改革开放的深入，随着中国综合国力的不断提升，在寻找中国崛起背后因素的支持过程中，中国传统文化所蕴含的现代性因素正在得重新认识，尤其作为中国文化主干的儒学，其体系化的伦理政治思想能够教化以改良社会，且能够为全球治理提供新方案、新途径。以上文字主要谈论的是:A.儒学是中国崛起的支撑因素B.儒学在新时代的发展方向C.儒学在新时代的现代价值D.儒学是中国文明的主体
儒学的存在不等于儒家哲学家或儒家哲学体系的存在，不能认为有了儒家哲学家才有儒学，这是一种片面的看法。儒学在最基础的层面上，不仅仅是经典的解说，同时也是中国人的文化心理结构。文中横线处的“这”指的是（ ）A．儒学是儒家哲学家的经典解说 B．儒学是中国人的文化心理结构C．有儒家哲学家才有儒学的存在 D．儒学和儒家哲学体系是两回事
马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义重要思想是一脉相承的科学思想体系，因为（）A、它们共同的哲学基础是辩证唯物主义和历史唯物主义B、它们共同的政治立场是代表工人阶级和广大人民群众的根本利益C、它们共同的奋斗目标是建设社会主义，最终实现共产主义D、它们都把解放和发展生产力作为自己的根本任务和改造社会的根本手段E、它们共同的政治原则是坚持社会主义道路和共产党的领导
2010年，北京大学宣布成立儒学研究院。儒学研究院的成立对于实现儒学从传统走向现代，具有重要意义。有人认为：儒学有功于中国，孕育出汉唐盛世。有人认为：儒学危害中国，是落后的罪魁祸首。运用对待传统文化的态度的知识，谈谈我们应如何对待儒学。
马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是一脉相承的科学思想体系，因为（）A、它们共同的哲学基础是辩证唯物主义和历史唯物主义。B、它们共同的政治立场是代表工人阶级和广大人民群众的根本利益。C、它们共同的奋斗目标是建设社会主义，最终实现共产主义。D、它们都把解放和发展生产力作为自己的根本任务和改造社会的根本手段。E、它们共同的政治原则是坚持社会主义道路和共产党的领导。
从儒家思想自身的发生与转进历史来看现代新儒学的产生。儒学的发生、发展大致经历了（）A、先秦儒学的形成和初步发展时期B、两汉儒学经学化的时期C、魏晋南北朝至隋唐儒学的玄学化和儒释道三教融合的时期D、宋明儒学理学化的时期E、清代儒学的综汇期
西汉儒学家董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”使儒学在中国传统主流思想中的正统地位开始确立，但据《汉书•董仲舒传》记载：董仲舒“中废为中大夫”，后又因推算阴阳灾变，“于是下仲舒吏，当死，诏赦之。”最后“去位归居……以修学著书为事。”他的命运说明在汉武帝时期（）A、君权与相权的矛盾十分突出B、皇权与儒学之间存在隔阂C、儒学的地位并非想象中的那样崇高D、君主专制集权统治空前加强
费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指（）A、融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学B、吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系C、强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严D、强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治
五四运动是科学和民主的共同旗帜下兴起的中国自由主义和社会主义思潮，虽然最后（），但这并不妨碍它们对儒学形成共同的批判性立场，它们对儒学的现代命运的看法（）：儒学作为一个旧时代和旧制度的思想遗产，在中国现代国家的进程中只能被抛弃或被根本改造。A、南辕北辙；相差无几B、风格迥异；殊途同归C、分道扬镳；大同小异D、各自为政；迥然不同
近百年来，儒学有过辉的时候，但更多的时候则是遭受各种奚落和指责。然而，随着改革开放进程的逐渐深入，随着中国综合国力的不断提升，在寻找中国崛背后支撑因素的过程中，中国传统文化所数蕴含的现代性因素正在得到新认识，尤其作为中国文化主干的儒学，其体系化的伦理政治思想能够教化人心改良社会，且能够为全球治理提供新方案新路径。 以上文字主要谈论的是（）A、儒学是中国崛起的支撑因素B、儒学在新时代的发展方向C、儒学在新时代的现代价值D、儒学是中国文明的主体
儒家思想长期以来一直是中国传统文化中的主流思想，对中华民族思想品德的形成产生了重大影响。“新儒家”、“儒学复兴”、“孔子学院”等现代、当代文化现象的出现，又反映了儒学的因时之变与应世之用。请写出西汉儒学、南宋理学的代表人物（列举一位）及其主要思想主张，并说明西汉中期，儒家思想的地位发生了怎样的变化?
西汉董仲舒对先秦儒学进行解释发展而形成的新儒学，有利于国家巩固．专制统治，其主张被汉武帝采纳，从此，儒家思想成为正统思想。董仲舒新儒学的基础是（）A、仁者爱人B、天人感应C、民贵君轻D、罢黜百家.独尊儒术
欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰、魁奈十分推崇中国文化。伏尔泰认为，“中国是举世最优美、最古老、最广大、人口最多的治理最好的国家”，“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”，信奉儒学的中国人“没人侮辱理性和曲解自然”。这足以证明（）A、当时中国的社会制度比欧洲各国优越B、伏尔泰对中国文化的评价表达了欧洲人的共同看法C、儒学和欧洲启蒙思想的主要内容相同D、中国文化在欧洲启蒙思想家中产生过影响
多选题马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是一脉相承的科学思想体系，因为（）A它们共同的哲学基础是辩证唯物主义和历史唯物主义。B它们共同的政治立场是代表工人阶级和广大人民群众的根本利益。C它们共同的奋斗目标是建设社会主义，最终实现共产主义。D它们都把解放和发展生产力作为自己的根本任务和改造社会的根本手段。E它们共同的政治原则是坚持社会主义道路和共产党的领导。
单选题近百年来，儒学有过辉的时候，但更多的时候则是遭受各种奚落和指责。然而，随着改革开放进程的逐渐深入，随着中国综合国力的不断提升，在寻找中国崛背后支撑因素的过程中，中国传统文化所数蕴含的现代性因素正在得到新认识，尤其作为中国文化主干的儒学，其体系化的伦理政治思想能够教化人心改良社会，且能够为全球治理提供新方案新路径。 以上文字主要谈论的是（）A儒学是中国崛起的支撑因素B儒学在新时代的发展方向C儒学在新时代的现代价值D儒学是中国文明的主体
多选题从儒家思想自身的发生与转进历史来看现代新儒学的产生。儒学的发生、发展大致经历了（）A先秦儒学的形成和初步发展时期B两汉儒学经学化的时期C魏晋南北朝至隋唐儒学的玄学化和儒释道三教融合的时期D宋明儒学理学化的时期E清代儒学的综汇期