三因学说中的三因源于( )A.四气B.五行C.五元D.五脏E.六腑

三因学说中的三因源于( )

A.四气

B.五行

C.五元

D.五脏

E.六腑


相关考题:

下列不属于五行之水的是A.五色之黑B.六腑之膀胱C.五脏之肾D.五体之筋E.五味之咸

蒙医认为机体的构成物质是( )。 查看材料A.三根B.七素C.三秽D.六气E.五行

中医学认为人体的中心是( )。A.五脏B.六腑C.奇恒之腑D.经络E.气

有机整体观的“中心”是A.五脏B.六腑C.经气D.脏腑E.奇恒之腑

区分五脏、六腑和奇恒之腑的最主要依据是A.解剖形态B.分布部位C.功能特点D.阴阳属性E.五行归类

三因学说中“赤巴”为A.金B.太C.水D.火E.土

三因学说中的“三因”是指( )。A.隆B.赫依C.赤巴D.培根E.巴达干

藏医理论三因学说中的三因是指( )A.赫依、希日、巴达干B.隆、赤巴、培根C.稠、稀、汗D.甘、酸、苦E.气、火、津液

三因学说中的三因源于( )。A.四气B.五行C.五元D.五脏E.六腑

下列属于五行之“土”的是( )。A.五味之苦B.六腑之胃C.五气之燥D.五脏之心E.五色之赤

下列除哪项外,均属五行之“土” ( )A.五脏之脾B.六腑之胃C.五志之悲D.五官之口E.五气之湿

下列不属于五行之水的A.五脏之肾B.六腑之膀胱C.五色之黑D.五体之筋E.五志之恐

三焦主持诸气的生理功能的确切内涵是A.为元气之别使B.为升降出入之通道C.主通行三气,经历五脏六腑D.为气化的场所

寸、关、尺三部分候五脏六腑,左关候A.心B.肺C.脾D.肝E.肾

下合穴的主治是A.体重节痛B.逆气而泄C.五脏病症D.六腑病症E.喘咳寒热

三因中的“赤巴”相当于中医的A.气B.水C.火D.血E.津液

藏医三因学说以隆、赤巴、培根三种元素解释人体的生理病理变化,三因源于五元,与“赤巴”相同的是哪一元A.土B.水C.火D.风E.空

下列不属于五行之“火”的是A. 五味之苦B. 六腑之小肠C. 五气之燥D. 五脏之心E. 五色之赤

脏腑,是人体五脏六腑和奇恒之府的总称,其中六腑就有()。 A.胆B.胃C.大肠D.膀胱E.三焦

蒙医认为机体的构成物质是A.三根B.七素C.三秽D.六气E.五行

虚劳的辩证以哪项为纲A.三焦辩证B.卫气营血C.气血精液D.阴阳气血E.五脏六腑

下列学说中属于亚里士多德的有( )A.蜡快说B.实体说C.四因说D.影象说E.逻辑学

“三焦者,原气之别使也。主通行三气,经历五脏六腑”这里的三气指的是A.精气B.宗气C.营气D.卫气

2001 - 122. 2005 - 108.三焦主持诸气的生理功能,其确切内涵是 A.为原气之别使 B.为升降出入之通道C.主通行三气,经历五脏六腑 D.为气化的场所

下列学说中属于亚里士多德的有( )A.蜡块说B.实体说C.四因说D.影象说E.逻辑学

气的概念源于( )A.阴阳说B.水地说C.五行说D.云气说E.元气说

下合穴的主治是A.体重节痛B.六腑病证C.喘咳寒热D.逆气而泄E.五脏病证

据《素问咳论》,对“五脏六腑皆令人咳”机理理解正确的是()。A、因情志不畅易伤五脏,所以五脏会使人咳B、因饮食不节易伤六腑,所以六腑会使人咳C、因肾主纳气,肾气不固影响五脏六腑会使人咳D、因外感寒邪易传至五脏六腑,所以五脏六腑会使人咳E、因肺朝百脉,主治节,所以五脏六腑病变均会影响到肺而致咳