肯定有一个外部世界存在。因为如果不是在我之外有某种东西可以发光或反光，将光照射到我的眼睛里，使我产生了视觉经验，我就看不到建筑、人群和星星这些东西。并且，不仅我有这样的视觉经验，他人也有这样的视觉经验。书本知识也反复告诉我们，在我们之外有一个外部世界。下面哪一项不构成对上述论证的怀疑或反驳?A．用感官证据说明外部世界的存在，需要在心灵中预先假定外部世界的存在。B．你如何证明他人也有与你类似的视觉经验?C．既然视觉经验是可靠的，海市蜃楼现象就不是所谓的幻觉，而是真实地存在。D．如果没有一个外部世界的存在，自然科学知识不是对它的真实反映，那么，自然科学为什么会在实践中获得如此巨大的成功呢?
肯定有一个外部世界存在。因为如果不是在我之外有某种东西可以发光或反光，将光照射到我的眼睛里，使我产生了视觉经验，我就看不到建筑、人群和星星这些东西。并且，不仅我有这样的视觉经验，他人也有这样的视觉经验。书本知识也反复告诉我们，在我们之外有一个外部世界。下面哪一项不构成对上述论证的怀疑或反驳?
A．用感官证据说明外部世界的存在，需要在心灵中预先假定外部世界的存在。
B．你如何证明他人也有与你类似的视觉经验?
C．既然视觉经验是可靠的，海市蜃楼现象就不是所谓的幻觉，而是真实地存在。
D．如果没有一个外部世界的存在，自然科学知识不是对它的真实反映，那么，自然科学为什么会在实践中获得如此巨大的成功呢?
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历史的发展，并不是刀断斧劈式的，而是一个有机体。就像一个人，从少年到老年，他体内有一以贯之的东西，不是说到了一个阶段一切都要从头做起的。比如孝敬、诚实、守信等这些基础性的道德，是可以超越意识形态而存在的，我称之为“人文基因”，它不仅有继承性，在某种程度上还会有所遗传。对这段文字理解不正确的是：A．历史的发展像一个有机体，可以超越意识形态而进行B．所谓“人文基因”，主要指那些可以超越意识形态而存在的基础性道德C．孝敬、诚实、守信等道德可以继承，甚至可以遗传D．历史的发展，离不开“人文基因”这种一以贯之的东西
残疾人难道就不能读书学到该学的吗? 你好，我想问下，如果我因为是一个残疾人，目前连工作都没有，现在才19岁，想在本地的一个职业学校读书，但是因为外表烧伤的关系，所以校长怕我影响到学校而不允许我报名在校读书，我的生活各方面都能自己自理.我想：我就因为自己是个残疾人就没权利在学校学到我该学的知识了吗？难道就因为我自己是一名残疾人就没有资格读书吗?难道残疾人就不是人吗？如果校长因为这样而不允许我在校读书，我有权利找律师起诉他吗？
：婴儿对一点一滴的外部世界已经在头脑中建立起了某种“模型”，形成了对外部世界的某种看法。如果这种模型与外部世界相符合，他们就感到满意；若不是符合，即所期望的结果没有出现，他们就感到不满意。 根据这段话的意思，假如一个婴儿对着他所熟悉的面孔微笑，则说明（ ）。A.他喜欢这个人 B.这张面孔看上去很亲切C.他期望巩固头脑中的某种“模型”D.这张面孔与他脑中的某种期望相符合
只有当我能够做出其他选择时，我对我的行为才负有道德责任。因为一个人若无力避免某行为，就不应被认为对该行为负有道德责任。A如果我对我的行为负有道德责任，那么我做出的行为时可以选择的B只要我能够做出其他选择，我就对我的行为负有道德责任C一个人如果能避免某种行为，那么，就应该认为他对该行为负有道德责任D一个人如果能做出行为选择，那么，某种行为就是他能避免的
将下列标有序号的句子依次填入画横线处，使语意通顺、连贯，最恰当的顺序是（ ）。①以世界之广，宇宙之大，此时却仿佛只有我和我的书友存在②我独自坐在书斋中，忘记了尘世间一切不愉快的事情，怡然自得③阳光照在玉兰花的肥大的绿叶子上④连平常我喜欢听的清脆鸟鸣声也听而不闻了⑤窗外粼粼碧水，丝丝垂柳⑥这都是我平常最喜爱的东西，现在也都视而不见了_____。_____。_____，_____，_____，_____。A.①②③⑤④⑥B.①③⑤④⑥②C.②①⑤③⑥④D.②⑤⑥③①④
历史的发展，并不能刀斧劈式的，而是一个有机体。就像一个人，从少年到老年，他体内有一以贯之的东西，不是说到了一个阶段一切都要从头做起的。比如孝敬、诚实、守信等这些基础性的道德，是可以超越意识形态而存在的，我称之为“人文基因”，它不仅有继承性，在某种程度上还会有所遗传。这段文字，表述不正确的一项是（? ）。A历史的发展像一个有机体，可以超越意识形态而进行B所谓“人文基因”，主要指那些可以超越意识形态而存在的基础性道德C孝敬、诚实、守信等道德可以继承，甚至可以遗传D历史的发展，离不开“人文基因”这种一以贯之的东西
下列关于检查（测试）应急照明的基本方法表述正确的是（）。A、在通电的情况下，按测试键，看应急灯能否发光照明，如不能发光照明则为正常B、在断电的情况下，按测试键，看应急灯能否发光照明，如不能发光照明则为正常C、在通电的情况下，看应急灯能否发光照明，发光照明则为正常D、在断电的情况下，看应急灯能否发光照明，发光照明则为正常
如果你独自驾舟环绕世界旅行，如果你只能带一样东西供自己娱（yu）乐，你会选择哪一样？一幅美丽的图画。一本有趣的书，一盒扑克牌，一个百音盒，还是一只口琴……似乎很难作出选择。 如果你问到我.我会毫不犹豫地回答：“我会选择一本书。” 一本书，我听到有人感叹了：如果你坐船周游世界。这一趟下来，你可以把它读上一百遍，最终你能背诵下来。 对此。我的回答是：是的，我愿意读上一百遍，我愿意读到能背诵的程度。这有什么关系呢？你不会因为以前见过你的朋友就不愿再见到他们了吧？你不会因为熟悉家中的一切就弃家而去吧？你喜爱的书就像一个朋友，就像你的家。你已经见过朋友一百次了，可第一百零一次再见面时，你还会说：“真想不到你懂这个!”你每天都回家，可不管过了多少年，你还会说：“我怎么没注意过.灯光照着那个角落，光线怎么那么美!” 你总能从一本书中发现新东西.不管你看过多少遍。 所以，我愿意坐在自己的船里。一遍又一遍地读那本书。首先我会思考，故事中的人为什么这样做，作家为什么要写这个故事。然后，我会在脑子里继续把这个故事编下去，回过头来品味我最欣赏的一些片段。并问问自己为什么喜欢它们。我还会再读其他部分，并从中找到我以前忽略的东西。做完这些，我会把从书中学到的东西列个单子。最后，我会想象作者是什么的，他会有怎样的生活经历……这真像与另一个人同船而行。 一本你喜爱的书就是一位朋友.也是一处你随时想去就去的故地。从某种意义上说，它是你自己的东西.因为世上没有两个人会用同一种方式读同一本书。依据拟定的教学目标，设计导人环节并简要说明理由。
问答题如果你独自驾舟环绕世界旅行，如果你只能带一样东西供自己娱（yu）乐，你会选择哪一样？一幅美丽的图画。一本有趣的书，一盒扑克牌，一个百音盒，还是一只口琴……似乎很难作出选择。 如果你问到我.我会毫不犹豫地回答：“我会选择一本书。” 一本书，我听到有人感叹了：如果你坐船周游世界。这一趟下来，你可以把它读上一百遍，最终你能背诵下来。 对此。我的回答是：是的，我愿意读上一百遍，我愿意读到能背诵的程度。这有什么关系呢？你不会因为以前见过你的朋友就不愿再见到他们了吧？你不会因为熟悉家中的一切就弃家而去吧？你喜爱的书就像一个朋友，就像你的家。你已经见过朋友一百次了，可第一百零一次再见面时，你还会说：“真想不到你懂这个!”你每天都回家，可不管过了多少年，你还会说：“我怎么没注意过.灯光照着那个角落，光线怎么那么美!” 你总能从一本书中发现新东西.不管你看过多少遍。 所以，我愿意坐在自己的船里。一遍又一遍地读那本书。首先我会思考，故事中的人为什么这样做，作家为什么要写这个故事。然后，我会在脑子里继续把这个故事编下去，回过头来品味我最欣赏的一些片段。并问问自己为什么喜欢它们。我还会再读其他部分，并从中找到我以前忽略的东西。做完这些，我会把从书中学到的东西列个单子。最后，我会想象作者是什么的，他会有怎样的生活经历……这真像与另一个人同船而行。 一本你喜爱的书就是一位朋友.也是一处你随时想去就去的故地。从某种意义上说，它是你自己的东西.因为世上没有两个人会用同一种方式读同一本书。为本课设计新授环节并简要说明理由。
单选题下列关于检查（测试）应急照明的基本方法表述正确的是（）。A在通电的情况下，按测试键，看应急灯能否发光照明，如不能发光照明则为正常B在断电的情况下，按测试键，看应急灯能否发光照明，如不能发光照明则为正常C在通电的情况下，看应急灯能否发光照明，发光照明则为正常D在断电的情况下，看应急灯能否发光照明，发光照明则为正常
单选题女：你怎么老玩儿电脑，这样对眼睛不好。男：我不是在玩儿，是在找明天上课要用的东西。ABCDE