董仲舒曾向汉武帝建议:“古之王者明于此,是故南面而治理天下,莫不以教化为大务。”从作用对象看,这体现了教育的()A.个体功能B.社会功能C.正向功能D.负向功能

董仲舒曾向汉武帝建议:“古之王者明于此,是故南面而治理天下,莫不以教化为大务。”从作用对象看,这体现了教育的()


A.个体功能

B.社会功能

C.正向功能

D.负向功能

参考解析

解析:

相关考题:

我国汉朝的董仲舒说:“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下”,这是辩证法的观点。 ( )

孟子提出的“君子有三乐”是指()。 A.天伦之乐B.得天下英才而教育之C.南面而乐D.仰不愧于天,俯不怍于人E.王者之乐

我国汉朝的董仲舒说,“古之天下,亦今之天下今之天下,亦古之天下”。这是()观点。 A.唯物论B.唯心论C.辩证法D.形而上学

维护儒家道统,提出“明先王之教”教育宗旨的教育家是()。A.董仲舒B.王充C.颜之推D.韩愈

向汉武帝建议“兴太学,置明师,以养天下之士”的儒家学者是()。A.贾谊B.晁错C.董仲舒D.主父偃

董仲舒认为“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下。”这是:A.唯物论观点B.唯心论观点C.辩证法观点D.形而上学观点

“古之王者明于此,是故南面而治天下,莫不以教化为大务”。这句话体现了教育的()。A.政治功能B.经济功能C.文化功能D.人口功能

我国汉朝的董仲舒说:“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下。”这是( )A.唯物论观点B.唯心论观点C.辩证法观点D.形而上学观点

“古之王者有务而拘领者矣,其政好生而恶杀焉。”中“务”的含义是()。A、任务B、服务C、便帽

董仲舒曾说:“是故王者上谨于承天意,以顺命也;下务明教化民,以成性也;正法度之宜,别上下之序,以防欲也;修此三者,而大本举矣。”下列对这段话的理解,正确的是()A、主张君权神授,民众应绝对服从B、感叹人性本恶,呼唤王道C、主张罢黜百家独尊儒术D、主张王者承天命而教化人民

上善若水,(),处众人之所恶,故几于道。A、水有七善B、水善利万物而不争C、天下莫柔弱于水D、江海所以能成百谷王者,以其善下之

维护儒家道统,提出“明先王之教”教育宗旨的教育家是()。A、董仲舒B、王充C、颜之推D、韩愈

江都(今扬州)王刘非是汉武帝的同父异母兄,骄横好胜,不太听命于中央。汉武帝为教育、引导刘非,任命董仲舒为江都相。根据所学知识,你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是()A、“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴”B、“明主之国,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师”C、“天子受命于天,天下受命于天子”D、“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”

“人君之于天下不能以独治也,独治之而刑繁矣,众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天下之民也,是故一家之中父兄治之,一族之间宗子治之。其有不善之萌莫不自化于闺之内。”材料表明()。A、宗法制具有稳定社会秩序的作用B、家庭教育有利于社会稳定C、统治者应减轻刑法,实行开明统治D、君主专制难以治理好国家

《礼记.学记》中明确提出:“古之王者,建国君民,教学为先”,言明教育乃是治国安邦的关键,是“化民成俗”。这体现了教育的()功能。A、政治功能B、经济功能C、文化功能D、人口功能

江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。《老子》问题:请将要翻译上文?

有关治理国家的方针大计,董仲舒向汉武帝提出的建议有()A、“推明孔氏,抑黜百家”B、兴太学以养士C、重视选举,任贤使能D、重视知该分子作用E、废除“挟书律”

“古之王者,建国君民,教学为先”体现了社会本位的高等教育目的观。

汉武帝采纳董仲舒的建议推行的文教政策是()。A、无为而治B、儒道释三教合一C、以法为教,以吏为师D、罢黜百家,独尊儒术

“王者不可以不知天……天意难见也,其道难理。是故明阳阴入出实虚之处,所以观天之志。辨五行之本末顺逆,小大广狭,所以观天道也”,这段史料体现的思想主张是()A、荀子:制天命而用之B、董仲舒:天人感应C、荀子:天与人不相胜D、董仲舒:三纲五常

“古之王者不忍以刑穷天下之民也,是故一家之中父兄治之,一族之间宗子治之。其有不善之萌莫不自化于闺之内。”材料主要表明()A、统治者应减轻刑法实行开明统治B、家庭教育有利于社会稳定C、宗法制具有稳定社会秩序的作用D、君主专制难以治理好国家

单选题维护儒家道统,提出“明先王之教”教育宗旨的教育家是()。A董仲舒B王充C颜之推D韩愈

单选题“古之王者有务而拘领者矣,其政好生而恶杀焉。”中“务”的含义是()。A任务B服务C便帽

问答题将下面一段文言文翻译成现代汉语 管子曰;“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。古之人曰:“一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。”生之有时,而用之亡度,则物力必屈。古之治天下,至纤至悉也,故其畜积足恃。今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也。淫侈之俗,日日以长,是天下之大贼也。残贼公行,莫之或止;大命将泛,莫之振教。生之者甚少,而靡之者甚多,天下财产,何得不蹶?

单选题上善若水,(),处众人之所恶,故几于道。A水有七善B水善利万物而不争C天下莫柔弱于水D江海所以能成百谷王者,以其善下之

单选题汉武帝采纳董仲舒的建议推行的文教政策是()。A无为而治B儒道释三教合一C以法为教,以吏为师D罢黜百家,独尊儒术

多选题有关治理国家的方针大计,董仲舒向汉武帝提出的建议有()A“推明孔氏,抑黜百家”B兴太学以养士C重视选举,任贤使能D重视知该分子作用E废除“挟书律”