郑观应认为：“彼不患我之练兵讲武，特患我之夺其利权。”为此提出的主张是（ ）。A.发展军事工业B.发展工商业C.兴办新式学堂D.操练新军
郑观应认为：“彼不患我之练兵讲武，特患我之夺其利权。”为此提出的主张是（ ）。
A.发展军事工业
B.发展工商业
C.兴办新式学堂
D.操练新军
B.发展工商业
C.兴办新式学堂
D.操练新军
参考解析
解析：郑观应为早期资产阶级维新派的代表，主张不能简单的学习西方的军事和科技，更应该发展民族工商业，与西方侵略者进行商战，争夺利权。B项正确。
A、C、D三项均不符合题干内容，排除。
A、C、D三项均不符合题干内容，排除。
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不表示第三人称的是( )A、"渠亦不自省其过"的"渠"B、"粗工之治病，实实虚虚，其误人之迹常着"的"其"C、"彼以补药补我"的"彼"D、"及其闻攻则不悦，闻补则乐之"的"之"E、"予固难与之苦辩。故作此诠"的"之"
“我愿以纯洁与神圣之精神，终身执行我职务。凡患结石者，我不施手术，此则有待专家为之。”出自( )。A．美国执业药师道德规范B．英国执业药师道德规范C．日本药剂师纲领和职责D．台湾执业药师信条E．希波克拉底誓言
孔子是我国古代杰出的思想家，留下了许多名言锦句。下列孔子的名言中不属于谈理政的是：A.不患寡而患不均，不患贫而患不安B.其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣C.人无远虑，必有近忧D.名不正，则言不顺；言不顺，则事不成
下列训诂实例中，解释被释词具体义的是（）。A、“彻彼桑土”之“彻”训为“裂”B、“彻我墙屋”之“彻”训为“毁”C、“天命不彻”之“彻”训为“道”D、“彻我疆土”之“彻”训为“治”E、《说文•支部》：“彻，通也。”（普通义）
《论语十则》中论述学习要善于钻研，不可一味空想的一段话是（）A、不患人之不已知，患不知人也B、知之为知之，不知为不知，是知也C、学而不思则罔，思而不学则殆D、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之
更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。你对文中“彼”和“我”的行为有何看法？
江都（今扬州）王刘非是汉武帝的同父异母兄，骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非，任命董仲舒为江都相。根据所学知识，你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是（）A、“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富。”B、“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师”C、“其（君）德足以安乐民者，天予之；其足以贼民者，天夺之”D、“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”
单选题《论语十则》中论述学习要善于钻研，不可一味空想的一段话是（）A不患人之不已知，患不知人也B知之为知之，不知为不知，是知也C学而不思则罔，思而不学则殆D三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之
多选题下列训诂实例中，解释被释词具体义的是（）。A“彻彼桑土”之“彻”训为“裂”B“彻我墙屋”之“彻”训为“毁”C“天命不彻”之“彻”训为“道”D“彻我疆土”之“彻”训为“治”E《说文•支部》：“彻，通也。”（普通义）
单选题《庄子•齐物论》中提出“齐是非”和“是非莫辩”的思想：既使我与若辩矣，若胜我，我不若胜，若果是也？我果非也邪？我胜若，若不吾胜，我果是也？而果非也邪？其或是也？其或非也邪？其俱是也？其俱非也邪？我与若不能相知也。则人固受其黮暗，吾谁使正之？使同乎若者正之，既与若同矣，恶能正之？使同乎我者正之，既同乎我矣，恶能正之？使异乎我与若者正之，既异乎我与若矣，恶能正之？使同乎我与若者正之，既同乎我与若矣，恶能正之？这一观点的合理性在于它认识到（）。A真理有客观性，真理面前人人平等B实践是检验认识真理的唯一标准C世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物D不能用一种认识去检验另一种认识是否正确
单选题阅读下列语段：夫苟其挫而不退矣，则小逆之后，必有小顺。大逆之后，必有大顺。盘根错节之既经，而随有应刃而解之一日。旁观者徒艳羡其功之成，以为是殆幸运儿，而天有以宠彼也，又以为我蹇于遭逢，故所就不彼若也。庸讵知所谓蹇焉、幸焉者，皆彼与我之相同，而其能征服此蹇焉，利用此幸焉与否，即彼成我败所由判也。更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。文中“彼成我败所由判”的基本准则是（）A财力的大小B人心的相背C意志的强弱D学养的高低
多选题下列孔子语录，对道德修养提出要求的是（）。A人不知而不愠，不亦君子乎B不患人之不已知，患不知人也C学而不思则罔，思而不学则殆D无求生以害仁，有杀身以成仁E三人行，必有我师焉