属于养生方法的是A.形神兼养,因人而异B.和于术数,保养肾精C.调和气血,因人制宜D.虚邪贼风,避之有时E.调理饮食,通调脉络

属于养生方法的是

A.形神兼养,因人而异

B.和于术数,保养肾精

C.调和气血,因人制宜

D.虚邪贼风,避之有时

E.调理饮食,通调脉络


相关考题:

题共用备选答案A.顺应自然,形神兼养B.和于术数,保养肾精C.调和气血,因人制宜D.虚邪贼风,避之有时E.调理饮食,通调脉络属于养生原则的是查看材料

下列选项中,属于中医学养生基本原则的是A、不宜过劳B、和于术数C、形神兼养D、保养宗气E、食饮有节

属于养生原则的是A.顺应自然,形神兼养B.和于术数,保养肾精C.调和气血,因人制宜D.虚邪贼风,避之有时E.调理饮食,通调脉络

属于养生方法的是A.顺应自然,形神兼养B.和于术数,保养肾精C.调和气血,因人制宜D.虚邪贼风,避之有时E.调理饮食,通调脉络

根据自然界四时季节变化的规律而保养人体生命所体现的养生法则是( )A、法于阴阳B、和于术数C、起居有常D、谨避邪气E、形神兼养

“虚邪贼风,避之有时”所属的()方法是A.适应自然,避其邪气B.调()精神,内养真气C.饮食有节,谨和五味D.劳逸结合,不可过劳E.和于术数,适当调补

下列不属于养生原则的是() A.顺应自然B.形神兼养C.调养脾肾D.因人而异E.因地制宜

属于养生原则的是A.形神兼养,因人而异B.和于术数,保养肾精C.调和气血,因人制宜D.虚邪贼风,避之有时E.调理饮食,通调脉络

下列各项,不属养生原则的是A.顺应自然B.形神兼养C.调养脾胃D.保精护肾E.因时而异

根据自然界四时季节变化的规律而保养人体生命所体现的养生法则是( )A.法于阴阳B.和于术数C.起居有常D.谨避邪气E.形神兼养

除哪项之外,均属于养生的原则A:顺应自然B:形神兼养C:因人而异D:节制饮食E:调养脾肾

下列选项中,属于中医学养生基本原则的是A.不宜过劳B.和于术数C.形神兼养D.保养宗气E.食饮有节

下列不属于养生原则的是A、因地制宜B、形神兼养C、调养脾肾D、因人而异E、顺应自然

“秋冬养阴”属于哪项养生原则A.形神兼养B.调养脾肾C.顺应自然D.因人而异E.以上均非

下列哪一项不属于养生的原则( )A.顺应自然B.形神兼养C.调养脾肾D.因人而异E.饮食有节

下列各项,不属养生原则的是A.顺应自然B.形神兼养C.调养脾肾D.保精护肾E.因时而异

“秋冬养阴”属于哪项养生原则()A、形神兼养B、调养脾肾C、顺应自然D、因人而异E、以上均非

下列描述中,符合起居有常的是:()。A、精神内守,病安从来B、虚邪贼风,避之有时C、法于阴阳,和于术数D、养性之道,常欲小劳E、起居如惊,神气乃浮

《素问·上古天真论》提出的养生原则有()A、法于阴阳,和于术数B、食饮有节,起居有常C、不妄作劳D、虚邪贼风,避之有时E、恬淡虚无,真气从之,精神内守

《素问·上古天真论》所论的养生方法包括()A、恬恢虚无,精神内守B、食饮有节,起居有常C、法于阴阳,和于术数D、不妄作劳E、虚邪贼风,避之有时

单选题“秋冬养阴”属于哪项养生原则()A形神兼养B调养脾肾C顺应自然D因人而异E以上均非

单选题属于养生原则的是()A形神兼养,因人而异B和于术数,保养肾精C调和气血,因人制宜D虚邪贼风,避之有时E调理饮食,通调脉络

单选题属于养生方法的是()A形神兼养,因人而异B和于术数,保养肾精C调和气血,因人制宜D虚邪贼风,避之有时E调理饮食,通调脉络

多选题《素问·上古天真论》所论的养生方法包括()A恬恢虚无,精神内守B食饮有节,起居有常C法于阴阳,和于术数D不妄作劳E虚邪贼风,避之有时

多选题《素问·上古天真论》提出的养生原则有()A法于阴阳,和于术数B食饮有节,起居有常C不妄作劳D虚邪贼风,避之有时E恬淡虚无,真气从之,精神内守

单选题下列选项中,属于中医学养生基本原则的是()A不宜过劳B和于术数C形神兼养D保养宗气E食饮有节

配伍题属于养生原则的是()。|属于养生方法的是()。A顺应自然,形神兼养B和于术数,保养肾精C调和气血,因人制宜D虚邪贼风,避之有时E调理饮食,通调脉络