下列描述中,符合起居有常的是:()。A、精神内守,病安从来B、虚邪贼风,避之有时C、法于阴阳,和于术数D、养性之道,常欲小劳E、起居如惊,神气乃浮

下列描述中,符合起居有常的是:()。

  • A、精神内守,病安从来
  • B、虚邪贼风,避之有时
  • C、法于阴阳,和于术数
  • D、养性之道,常欲小劳
  • E、起居如惊,神气乃浮

相关考题:

“虚邪贼风,避之有时”所属的()方法是A.适应自然,避其邪气B.调()精神,内养真气C.饮食有节,谨和五味D.劳逸结合,不可过劳E.和于术数,适当调补

下列各项中,不属于《素问.上古天真论》提出的养生方法是A.法于阴阳B.谨和五味C.起居有常D.和于术数E.不妄作劳

《素问·生气通天论》认为"起居如惊,神气乃浮",是感受了()A、火邪B、寒邪C、暑邪D、风邪E、燥邪

不属于上古高人养生内容的是()A、法于阴阳B、和于术数C、食饮有节D、起居有常E、辛勤劳作

下列各项中,不属于《素问·上古天真论》提出的养生方法是()A、法于阴阳B、谨和五味C、起居有常D、和于术数E、不妄作劳

《素问·上古天真论》提出的养生原则有()A、法于阴阳,和于术数B、食饮有节,起居有常C、不妄作劳D、虚邪贼风,避之有时E、恬淡虚无,真气从之,精神内守

《素问·上古天真论》所论的养生方法包括()A、恬恢虚无,精神内守B、食饮有节,起居有常C、法于阴阳,和于术数D、不妄作劳E、虚邪贼风,避之有时

下列各项,不属于《素问·上古天真论》提出的养生方法的是?()A、法于阴阳B、谨和五味C、起居有常D、和于术数E、不妄作劳

多选题《素问·上古天真论》所论的养生方法包括()A恬恢虚无,精神内守B食饮有节,起居有常C法于阴阳,和于术数D不妄作劳E虚邪贼风,避之有时

单选题下列各项,不属于《素问·上古天真论》提出的养生方法的是()A法于阴阳B谨和五味C起居有常D和于术数E不妄作劳

多选题《素问·上古天真论》提出的养生原则有()A法于阴阳,和于术数B食饮有节,起居有常C不妄作劳D虚邪贼风,避之有时E恬淡虚无,真气从之,精神内守

单选题不属于《素问·上古天真论》提出的养生方法是(  )。A起居有常B和于术数C谨和五味D法于阴阳E不妄作劳

单选题下列描述中,符合起居有常的是:()。A精神内守,病安从来B虚邪贼风,避之有时C法于阴阳,和于术数D养性之道,常欲小劳E起居如惊,神气乃浮