董仲舒关于道德教育的原则和方法有()。 A.必仁且智B.重义轻利C.启发诱导D.以仁安人，以义正我
董仲舒提出的道德修养的原则方法是（）A.确立重义轻利的人生理想B.以仁安人C.以义正我D.必仁且智
“诸强奸幼女者，处死；虽和同强，女不坐。”这条关于强奸幼女罪的法律规定最早出现于（）A.唐朝B.宋朝C.元朝D.明朝
“见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之”，这句话出自何处？（）A、《弟子职》B、《朱子治家格言》C、《朱子家训》D、《朱子家礼》
以下含有“错误”义的词是（）A、“而世本纰缪，篇目重迭”中的“纰缪”B、“稽其言有征，验之事不忒”中的“忒”C、“君臣请问，礼仪乖失者”中的“乖失”D、“君臣无天枉之期”中的“夭枉”E、“使今古必分，字不杂糅”中的“杂糅”
汉元帝时，陈汤在完成（）壮举后给皇帝上书称“名犯强汉者，虽远必诛”。
“明犯强汉者，虽远必诛！”作者写下这句话时刚刚干了惊天动地的大事是（）。
“明犯强汉者，虽远必诛”出自（）。A、陈汤B、汉武帝C、司马迁
董仲舒道德教育的原则和方法（）。A、“以仁安人，以义正我”B、“强勉行道”C、“必仁且智”D、重义轻利
“以仁安人，以义正我”，下列选项正确的是（）。A、仁，人也，义，我也B、仁之法在爱人，不在爱我C、义之法在正我，不在正人D、以上都对
翻译：义者，正也。何以知义之为正也？天下有义则治，无义则乱。我以此知义之为正也。
《对贤良策》的道德教育内容：树立重义轻利的人生理想；以仁俺人，以义正我；必仁且智。
故闻之而不见，（）；见之而不知，（）；知之而不行，（）。A、虽博必谬；虽识必忘；虽敦必困B、虽博必谬；虽敦必困；虽识必忘C、虽识必忘；虽敦必困；虽博必谬
董仲舒关于道德教育的原则和方法有（）。A、重义轻利B、以仁安人，以义正我C、必仁且智D、启发诱导
“我国家仁恩浩荡，恭顺者，无困不援；义武奋扬，跳梁者，虽强必戮！”——《平倭诏》请问上述这段话是明朝那位皇帝说的（）A、明孝宗B、明武宗C、明世宗D、明神宗
翻译：今用义为政于国家，人民必众，刑政必治，社稷必安。所为贵良宝者，可以利民也，而义可以利人，故曰：义，天下之良宝也。
董仲舒提出的道德修养的原则方法是（）A、确立重义轻利的人生理想B、以仁安人C、以义正我D、必仁且智
下列句子，用“被”表示被动的是（）A、今兄弟被侵，必攻者，廉也。B、国一日被攻，虽欲事秦，不可得也。C、兄因被召诣校书郎。D、虽万被戮，岂有悔哉？E、操吴戈兮被犀甲。
多选题董仲舒道德教育的原则和方法（）。A“以仁安人，以义正我”B“强勉行道”C“必仁且智”D重义轻利
多选题董仲舒关于道德教育的原则和方法有（）。A重义轻利B以仁安人，以义正我C必仁且智D启发诱导
多选题董仲舒提出的道德修养的原则方法是（）A确立重义轻利的人生理想B以仁安人C以义正我D必仁且智
单选题“见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之”，这句话出自何处？（）A《弟子职》B《朱子治家格言》C《朱子家训》D《朱子家礼》
单选题故闻之而不见，（）；见之而不知，（）；知之而不行，（）。A虽博必谬；虽识必忘；虽敦必困B虽博必谬；虽敦必困；虽识必忘C虽识必忘；虽敦必困；虽博必谬
问答题翻译：今用义为政于国家，人民必众，刑政必治，社稷必安。所为贵良宝者，可以利民也，而义可以利人，故曰：义，天下之良宝也。
判断题“明犯强汉者，虽远必诛”出自汉武帝之语。A对B错
多选题下列句子，用“被”表示被动的是（）A今兄弟被侵，必攻者，廉也。B国一日被攻，虽欲事秦，不可得也。C兄因被召诣校书郎。D虽万被戮，岂有悔哉？E操吴戈兮被犀甲。