古人通过”观象授时”，至时已形成完整的二十四节气，这是一套农事历，指导农耕生产，每一节气均与二十八宿、北斗的运行，土圭测影长度。各地物候相关联。()A.春秋B.战国C.商朝D.唐朝
古人通过”观象授时”，至时已形成完整的二十四节气，这是一套农事历，指导农耕生产，每一节气均与二十八宿、北斗的运行，土圭测影长度。各地物候相关联。()
A.春秋
B.战国
C.商朝
D.唐朝
相关考题：
二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，形成于春秋战国时期。它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。以下有关二十四节气的说法正确的是()。A.清明：天气晴朗，草木繁茂B.秋分：秋季的开始C.冬至：寒冷的冬天来临D.处暑：表示炎热的暑天结束
寒于“二十四节气”，下列说法正确的是（ ）。 A. 二十四节气中的第一个节气是立春,最后一个节气是冬至一B, 二十四节气综合了天文、气象等知识，反映了我国古代发达的农业文明C.节气最早起源于西汉年间,到唐朝已臻完善D. 2012年，清明节入选国家级非物质文化遗产名录，但二十四节气整体还未入选
时间是大自然的产物，节气展现的则是农耕文明的智慧。2016年，“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”被列入世界非物质文化遗产代表作名录，便是对其文化内涵的极大肯定。先民通过观察天文地理，气象物资，来感知自然变化，安排农业活动，敬天顺时，依农得时。从而制造了二十四节气。所谓“认识一个民族，其实就是认识它如何使用时间”，节气犹如包裹着中华民族农耕文明的文化密码，具有时间性与实践性的双重含义，从中既可以窥探出古人如何让人之理性追问天地运行与造化万物，更鲜活地展现了“天人合一”“和谐共生”的文化理念，从自然中推演人文，在人文中回归自然，这就是中华民族的文化之基，哲学之本。这段文字的主旨为（ ）A.二十四节气是中华民族在长期农耕中观察自然、顺应自然的成果B.二十四节气被列入世界非物质文化遗产代表作名录是对中华文化的肯定C.二十四节气是中华民族的文化之基，哲学之本D.要想认识中华民族，就要先认识二十四节气
作为二十四节气起源地、验证地，平度深挖二十四节气文化，建立了中国二十四节气研究基地，以西汉时期（）“二十四节气”为基点，逐渐演变形成四时食疗、节气养生的美食文化，成为独具特色的地方品牌文化。
作为二十四节气起源地、验证地，平度深挖二十四节气文化，建立了中国二十四节气研究基地，以西汉时期徐万且“二十四节气”为基点，逐渐演变形成四时食疗、节气养生的美食文化，成为独具特色的地方品牌文化。
单选题二十四节气是一年中地球绕太阳运行到二十四个规定位置上的日期，各节气分别冠反映自然气候特点的名称，在中国古代主要用于指导农事活动。下列选项中，不属于二十四节气的是( )A清明谷雨B立夏小满C中秋重阳D冬至小寒
问答题试论二十四节气对我国农耕文化的影响。