《论毅力》引用孟子的话说:“掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。”这是为了强调()A、人生必有顺逆两境相间以迭乘B、毅力大小不同则效果必有差别C、只有毅力至强,方能取得成功D、有毅力就成功,无毅力就失败
《论毅力》引用孟子的话说:“掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。”这是为了强调()
- A、人生必有顺逆两境相间以迭乘
- B、毅力大小不同则效果必有差别
- C、只有毅力至强,方能取得成功
- D、有毅力就成功,无毅力就失败
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《论毅力》中的论证,属于对比论证法的有()。A、有毅力中者成,反是者败B、人生历程,大底顺逆两境相同以迭乘C、盘根错节之既经,而随有应刃而解之一日D、譬如为山,未成一篑,止,吾止也,譬如平地,虽复一篑,进,吾进也E、掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也
孔子日:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也。”孟子日:“有为者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。”成败之数,视此而已。 ——选自《论毅力》作者用孔子的两个比喻来说明什么?
孔子日:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也。”孟子日:“有为者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。”成败之数,视此而已。 ——选自《论毅力》作者用孟子的比喻来说明什么?
孔子日:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也。”孟子日:“有为者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。”成败之数,视此而已。——选自《论毅力》概括这段话的论点。
孔子日:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也。”孟子日:“有为者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。”成败之数,视此而已。 ——选自《论毅力》整体来说这里运用了什么论证方法?
问答题孔子日:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也。”孟子日:“有为者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。”成败之数,视此而已。 ——选自《论毅力》 写出这里所包孕的一个成语?
问答题阅读《论毅力》中的一段文宁,回答下面的问题: 孔子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也。”孟子曰:“有为者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。”成败之数,视此而已。 (1)概括这段话的论点。 (2)整体来说这里运用了什么论证方法? (3)作者用孟子的比喻来说明什么?
多选题《论毅力》中的论证,属于对比论证法的有()。A有毅力中者成,反是者败B人生历程,大底顺逆两境相同以迭乘C盘根错节之既经,而随有应刃而解之一日D譬如为山,未成一篑,止,吾止也,譬如平地,虽复一篑,进,吾进也E掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也
单选题《论毅力》引用孟子的话说:“掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。”这是为了强调()A人生必有顺逆两境相间以迭乘B毅力大小不同则效果必有差别C只有毅力至强,方能取得成功D有毅力就成功,无毅力就失败
问答题孔子日:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也。”孟子日:“有为者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。”成败之数,视此而已。 ——选自《论毅力》整体来说这里运用了什么论证方法?
多选题在《论毅力》这篇文章中,作者所论证的观点有 ( )A有毅力者成,反是者败B只有毅力至强者方能取得事业的最终成功C人的毅力是在实践中产生的D宇宙无限人,毅力也无限大E努力三、四回者也能取得最终成功
问答题孔子日:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也。”孟子日:“有为者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。”成败之数,视此而已。 ——选自《论毅力》作者用孟子的比喻来说明什么?
问答题孔子日:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也。”孟子日:“有为者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。”成败之数,视此而已。 ——选自《论毅力》作者用孔子的两个比喻来说明什么?
单选题梁启超在《论毅力》中两次采用层递修辞手法,其目的在于()A比较不同层次的人生态度B阐明毅力大小不同结果也不同C显示毅力的重要性D强调只有毅力至强方能取得事业成功