梁启超《论毅力》一文所表达的中心是( )A.有毅力者成，反是者败。B.人生历程，大抵逆境居十六七，顺境亦居十三四。C.小逆之后，必有小顺；大逆之后，必有大顺。D.成败之数，视此而已。
梁启超《论毅力》一文所表达的中心是( )
A.有毅力者成，反是者败。
B.人生历程，大抵逆境居十六七，顺境亦居十三四。
C.小逆之后，必有小顺；大逆之后，必有大顺。
D.成败之数，视此而已。
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四、简析题(本大题共4小题，每小题8分，共32分)34．阅读《论毅力》开头一段文字：天下古今成败之林，若是其莽然不一途也。要其何以成，何以败?曰：有毅力者成，反是者败。请回答：A．从这个开头看，《论毅力》的总论点是什么?B．这个开头有什么特点?C．这个开头体现出《论毅力》怎样的论证方法?
《论毅力》中的论证，属于对比论证法的有（）。A、有毅力中者成，反是者败B、人生历程，大底顺逆两境相同以迭乘C、盘根错节之既经，而随有应刃而解之一日D、譬如为山，未成一篑，止，吾止也，譬如平地，虽复一篑，进，吾进也E、掘井九仞，而不及泉，犹为弃井也
《论毅力》下列的论断，说法不够严密的是（）。A、人生历程，大地逆境居十六七，顺境亦居十六四B、其事愈大者，其遇挫愈多；其不退也愈难C、小逆之后，必有小顺；大逆之后，必有大顺D、盘根错节之既轻，而随有迎刃而解之一日
阅读下面一段文字，回答问题： 天下古今成败之林，若是其莽然不一途也。要其何以成，何以败？日：有毅力者成，反是者败。 ——选自《论毅力》为什么说这个开头体现出作者纵横捭阖、大开大合的视野和思路？
单选题《论毅力》下列的论断，说法不够严密的是（）。A人生历程，大地逆境居十六七，顺境亦居十六四B其事愈大者，其遇挫愈多；其不退也愈难C小逆之后，必有小顺；大逆之后，必有大顺D盘根错节之既轻，而随有迎刃而解之一日
多选题在《论毅力》这篇文章中，作者所论证的观点有 ( )A有毅力者成，反是者败B只有毅力至强者方能取得事业的最终成功C人的毅力是在实践中产生的D宇宙无限人，毅力也无限大E努力三、四回者也能取得最终成功
问答题阅读下面一段文字，回答问题： 天下古今成败之林，若是其莽然不一途也。要其何以成，何以败？日：有毅力者成，反是者败。 ——选自《论毅力》从这个开头可以看出本文的中心论点是什么？