“马者所以命形也:白者所以命色也,命色者非命形也,故曰白马非马。”从唯物辩证法的观点看,“白马非马”这一命题的错误在于()。A、颠倒了事物形态的功能之间的关系B、割裂了事物共性和个性之间的联系C、混淆了事物内容和形式之间的区别D、模糊了事物本质和现象之间的联系

“马者所以命形也:白者所以命色也,命色者非命形也,故曰白马非马。”从唯物辩证法的观点看,“白马非马”这一命题的错误在于()。

  • A、颠倒了事物形态的功能之间的关系
  • B、割裂了事物共性和个性之间的联系
  • C、混淆了事物内容和形式之间的区别
  • D、模糊了事物本质和现象之间的联系

相关考题:

“法令者,民之命也,为治之本也。”,这句话出自( )。A、荀况(战国)《荀子·君道》B、商鞅(战国)《商君书·定分》C、韩非(战国)《韩非子·有度》D、亚里士多德(古希腊)

孔子说:“道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。”这是一种( )。A.宿命论观点B.唯意志论观点C.朴素唯物论观点D.唯心主义观点

下列各句中的“者”不能译为“……的”的是()A.往者不可谏,来者犹可追。B.大者叛逆,小者不轨于法,以危命,殒身亡国。C.陈胜者,阳城人也。D.夺项王天下者,必沛公也。

阅读《李将军列传》中的一段文字,回答问题:广尝与望气王朔燕语曰:“自汉击匈奴,而广未尝不在其中。而诸部校尉以下,才能不及中人,然以击胡军功取侯者数十人;而广不为后人,然无尺寸之功以得封邑者,何也 岂吾相不当侯邪 且固命也 ”朔曰:“将军自念,岂尝有所恨乎 ”广曰:“吾尝为陇西守,羌尝反,吾诱而降,降者八百余人,吾诈而同日杀之。至今大恨独此耳。”朔曰:“祸莫大于杀已降,此乃将军所以不得侯者也。”(1)将这段文字中的下列句子译成现代汉语。岂吾相不当侯邪 且固命也:将军自念,岂尝有所恨乎:祸莫大于杀已降,此乃将军所以不得侯者也:(2)挑出这段文字中对李广不得封侯原因的三种解释的原文。

翻译:制,岩邑也,虢叔死焉,他邑唯命。

以下具有“生命”义的词是()A、“夫人生于地,悬命于天”中的“命”B、“天地合气,命之曰人”中的“命”C、“至于导养得理、以尽性命”中的“命”D、“上药养命,中药养性”中的“命”E、“诚知性命之理,因辅养以通也”中的“命”

天地者,万物之上下也;阴阳者,血气之男女也;左右者,()也;水火者,阴阳之征兆也;阴阳者,()也。故曰:阴在内,阳之守也,阳在外,阴之使也。

《素问·移精变气论》说:“得()者昌,失()者亡。”A、神;神B、气;气C、胃;胃D、命;命E、根;根

《火攻篇》中讲到“夫战胜攻取,而不修其攻者凶,命曰费留,故曰:“明主虑之,良将修之。“其”不修其攻者凶,命曰费留”是什么含义?

且固命也?“且”在句中是什么意思?

“所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者无之。故君子不出家而成教于国:孝者,所以事君也;悌者,所以事长也;慈者,所以使众也。【大学齐家治国章】”翻译成现代文。

下列名言,不是出于《孟子》的一句是()A、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之B、见贤思齐焉,见不贤而内自省也C、父母之命,媒妁之言D、心之官则思

葛升认为因心决定性、性决定命、命决定运、运决定气、气决定色、色决定相,所以最终是相由心生。

下列句子中,属于宾语前置的是()A、军旅之事,非妇人所当预也。B、厚者为戮,薄者见疑。C、臣实不才,又谁敢怨?D、命与仁,夫子之所罕言也。

用逻辑学的知识分析判断下列各题。1.你没有失去的东西你仍然具有,你没有失去角,所以你有角。2.“马者,所以命形也;白者,所以命色也。命色者非命形也。故曰:“白马非马”。3.不学逻辑照样说话写文章,因此学不学逻辑一样。

明末清初思想家唐甄说:“财者,国之宝也、民之命也,宝不可窃,命不可攘。……因其自然之利而无一扰之,而财不可胜用矣。”下列与唐甄思想相似的一项是()。A、制定经济计划B、国家干预C、建立福利制度D、自由主义

判断题葛升认为因心决定性、性决定命、命决定运、运决定气、气决定色、色决定相,所以最终是相由心生。A对B错

单选题“马者所以命形也:白者所以命色也,命色者非命形也,故曰白马非马。”从唯物辩证法的观点看,“白马非马”这一命题的错误在于()。A颠倒了事物形态的功能之间的关系B割裂了事物共性和个性之间的联系C混淆了事物内容和形式之间的区别D模糊了事物本质和现象之间的联系

问答题翻译:“名之与实,犹形之与影也。德艺周厚,则名必善焉;容色姝丽,则影必美焉。今不修身而求令名于世者,犹貌甚恶而责妍影于镜也。上士忘名,中士立名,下士窃名。忘名者,体道合德,享鬼神之福佑,非所以求名也;立名者,修身慎行,惧荣观之不显,非所以让名也;窃名者,厚貌深奸,干浮华之虚构,非所以得名也。”《颜氏家训·名实》

问答题《火攻篇》中讲到“夫战胜攻取,而不修其攻者凶,命曰费留,故曰:“明主虑之,良将修之。“其”不修其攻者凶,命曰费留”是什么含义?

单选题下列句子中,属于宾语前置的是()A军旅之事,非妇人所当预也。B厚者为戮,薄者见疑。C臣实不才,又谁敢怨?D命与仁,夫子之所罕言也。

单选题“孝者,所以事君也;弟者,所以事长也;慈者,所以使众也。”以下选项中,对这句话理解有误的是()。A慈者,所以使众也:对子女的慈爱,可以用于统治民众B弟者,所以事长也:弟弟要侍奉兄长C这句话是把家庭道德与治国行动相联系D孝者,所以事君也:对父母的孝顺可以用于侍奉君主

问答题“所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者无之。故君子不出家而成教于国:孝者,所以事君也;悌者,所以事长也;慈者,所以使众也。【大学齐家治国章】”翻译成现代文。

单选题习近平总书记在北京大学师生座谈会上指出,“师者,人之模范也”,要坚持教育者先受教育,让教师更好担当起学生健康成长指导者和引路人的责任。“师者,人之模范也”,这句话出自汉代扬雄的《法言》。下列诗句中也出自《法言》的是(  )。A师哉?师哉?桐子之命也,务学不如务求师B善歌者,使人继其声;善教者,使人继其志C师者,所以传道受业解惑也D视诸生如其子弟,诸生亦信爱如其父兄

问答题用逻辑学的知识分析判断下列各题。1.你没有失去的东西你仍然具有,你没有失去角,所以你有角。2.“马者,所以命形也;白者,所以命色也。命色者非命形也。故曰:“白马非马”。3.不学逻辑照样说话写文章,因此学不学逻辑一样。

单选题《素问·移精变气论》说:“得()者昌,失()者亡。”A神;神B气;气C胃;胃D命;命E根;根

填空题天地者,万物之上下也;阴阳者,血气之男女也;左右者,()也;水火者,阴阳之征兆也;阴阳者,()也。故曰:阴在内,阳之守也,阳在外,阴之使也。