单选题下列句子中,属于宾语前置的是()A军旅之事,非妇人所当预也。B厚者为戮,薄者见疑。C臣实不才,又谁敢怨?D命与仁,夫子之所罕言也。

单选题
下列句子中,属于宾语前置的是()
A

军旅之事,非妇人所当预也。

B

厚者为戮,薄者见疑。

C

臣实不才,又谁敢怨?

D

命与仁,夫子之所罕言也。


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下列句子中属于疑问句中代词作宾语前置的是() A、过而不改,是谓过矣.B、“许子冠乎”曰:“冠。”曰:“奚冠?”曰:“冠素。”C、舍瑟而作。D、权使其士,虏使其民。

下列属于宾语前置的句子是()。 A、非人实亲,惟德是依,将虢是灭B、姜氏何厌之有C、胡不见我于王D、晋不可启,寇不可翫

下列句子中属于疑问代词作宾语前置的是()A、过而不改,是谓过矣.B、“许子冠乎”曰:“冠。”曰:“奚冠?”曰:“冠素。”C、舍瑟而作。D、权使其士,虏使其民。

下列句子,属于介词宾语前置的一句是() A、彼且奚适也B、何以知其然也C、之二虫又何知D、去以六月息者也

先秦汉语中宾语前置规则最严格的是()A.否定句中代词做宾语前置B.疑问句中疑问代词做宾语前置C.宾语前置用“之”、“是”复指D.介词“以”的宾语前置

下列句子都属于宾语前置句,其中属于宾语借助代词的复指而前置的是()。A《詩》曰:“孝子不匱,永錫爾類。”其是之謂乎B豈若匹夫匹婦之爲諒也,自經於溝瀆而莫之知也C吾誰欺?欺天乎D奚以知其然也

下列句子属于宾语前置的是()。A奚爲後我B如之何其可也C徯我后,后來其蘇D今又倍地而不行仁政

下列句子中,不属于宾语前置的是()。A、臣实不才,又谁敢怨B、太守谓谁?庐陵欧阳修也C、皮之不存,毛将安傅D、微斯人,吾谁与归

下列句子不属于宾语前置句的是:()A、姜氏何厭之有?B、甚哉有子之言似夫子。C、桓公问管仲曰:“治国最奚患?”D、莫之夭阏者。

下列句子中,属于宾语前置的是()A、军旅之事,非妇人所当预也。B、厚者为戮,薄者见疑。C、臣实不才,又谁敢怨?D、命与仁,夫子之所罕言也。

下列句子哪些是宾语前置?哪些不是?说明句中“之”的意义和用法。姜氏何厌之有?(《左传?郑伯克段于鄢》)

下列句子哪些是宾语前置?哪些不是?说明句中“之”的意义和用法。子路有闻,未之能行,唯恐有闻。(《论语?公冶长》)

下列句子,属于疑问代词作介词宾语而前置的是()A、子归,何以报我B、梁王即终,欲谁立C、公谁欲相D、夫子将焉适

下列句子哪些是宾语前置?哪些不是?说明句中“之”的意义和用法。守之之难不若读之之难。(汪琬《传是楼记》)

下列句子哪些是宾语前置?哪些不是?说明句中“之”的意义和用法。岂不谷是为?先君之好是继。(《左传?齐桓公伐楚》)

下列句子,属于疑问代词做动词宾语前置的一句是()A、彼且奚适也?B、何以知其然也?C、姜氏何厌之有?D、去以六月息者也。

下列句子,属于介词做宾语而前置的一句是()A、有基无坏,无亦是务乎?B、是以远至迩安。C、之二虫又何知?D、君何患焉?

“君亡之不恤,而群臣是忧”一句中,宾语前置的条件是()A、疑问句中,疑问代词作介词宾语前置B、疑问句中,疑问代词作动词宾语前置C、用助词“是”作宾语前置的语法标记D、用助词“之”作宾语前置的语法标记E、否定句中,代词作宾语前置

“微斯人,吾谁与归?”一句中,宾语前置的条件是()A、疑问句中,疑问代词作介词宾语前置B、疑问句中,疑问代词作动词宾语前置C、用助词作宾语前置的语法标记D、否定句中,代词作宾语前置

下列句子哪些是宾语前置?哪些不是?说明句中“之”的意义和用法。奚以之九万里而南为?(《庄子?逍遥游》)

“父母唯其疾之忧。”一句中,宾语前置的条件是()A、疑问句中,疑问代词作介词宾语前置B、疑问句中,疑问代词作动词宾语前置C、否定句中,代词作宾语前置D、用助词“之”作宾语前置的语法标记

先秦汉语中宾语前置规则最严格的是()。A、否定句中代词做宾语前置B、疑问句中疑问代词做宾语前置C、宾语前置用“之”、“是”复指D、介词“以”的宾语前置

多选题古代汉语宾语前置主要有三种情况,其中的两项为()。A代词宾语前置、用“之”、“是”等虚词复指前置宾语B疑问代词宾语前置、否定句中代词宾语前置C否定句中代词宾语前置、用“之”、“是”等虚词复指前置宾语D疑问代词宾语前置、用“之”的虚词复指前置宾语

多选题“君亡之不恤,而群臣是忧”一句中,宾语前置的条件是()A疑问句中,疑问代词作介词宾语前置B疑问句中,疑问代词作动词宾语前置C用助词“是”作宾语前置的语法标记D用助词“之”作宾语前置的语法标记E否定句中,代词作宾语前置

单选题下列句子中,不属于宾语前置的是(  )A臣实不才,又谁敢怨B太守谓谁?庐陵欧阳修也C皮之不存,毛将安傅D微斯人,吾谁与归

单选题下列句子都属于宾语前置句,其中属于宾语借助代词的复指而前置的是()。A《詩》曰:“孝子不匱,永錫爾類。”其是之謂乎B豈若匹夫匹婦之爲諒也,自經於溝瀆而莫之知也C吾誰欺?欺天乎D奚以知其然也