“古有针砭，九法搜玄，道超凡矣”（《类经·序》）中“道”使用的是（）A、本义B、引申义C、具体义D、抽象义E、特殊义
“古有针砭，九法搜玄，道超凡矣”（《类经·序》）中“道”使用的是（）
- A、本义
- B、引申义
- C、具体义
- D、抽象义
- E、特殊义
相关考题：
《诗经·七月》；“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀，入我床下。”下列与诗歌中的哲理相近的是（）A、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同B、问渠哪得清如许，为有源头活水来C、天有常道矣，地有常数矣D、不饱食以终日，不弃功于寸阴
“范氏之亡者，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺已也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣！”下列选项中与掩耳者想法相一致的是（）A、天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣B、“舍天地则无以为道”C、自然界是“绝对观念”的“影子”D、“人的理性为自然立法”
先秦诸子中有人认为：“伏羲神农教而不诛，黄帝尧舜诛而不怒（过分），及至文武，各当时而立法，因事而制礼。”为此，他得出的结论是（）。A、“天行有常”“制天命而用之”B、“弱者，道之用”C、“法古无过，循礼无邪”D、“治世不一道，便国不必法古”
以下含有“简称词语”的句子是（）A、予幼嗜岐黄家言，读书自《灵》、《素》、《难经》而下，旁及《道藏》、《石室》（《串雅·序》）B、故鸿宝金匮、青囊绿帙，往往而有（《外台秘要·序》）C、《周礼》分医为四，有食医、疾医、疡医、兽医（《串雅·序》）D、《难经》而然，《内经》可知矣（《类经》序）E、故《春秋》分为五（《汉书·艺文志》序）
单选题《黄帝内经·天元纪大论篇》认为，“夫变化之为用也，（）”。A在天为道，在人为化，在地为玄B在天为化，在人为玄，在地为道C在天为玄，在人为道，在地为化D在天为化，在人为道，在地为玄