善与恶是历史的、相对的和具体的

善与恶是历史的、相对的和具体的


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一般情况下,我们会把真、善、美与假、恶、丑相对立。认为()是美的基础,()是丑的前提。 A.真和美B.真和善C.恶和丑D.假和恶

下列横线处连接正确的选项是( )有人说战争没什么好写的,因为战争是丑的,是破坏的。假如社会上的一切都可以作为文艺作品的材料,不知为何单单把战争排除在外;假如文艺含有奖善惩恶的目的,那么,_______,为什么不可以写呢? A.写战争就是写善与恶的交锋B.战争是善与恶的交锋C.战争正是善与恶交锋的材料D.写战争用的就是善与恶交锋的材料

善恶标准的相对性就是指无善无恶、亦善亦恶的道德相对主义。() 此题为判断题(对,错)。

有人说战争没什么好写,因为战争是丑的,是破坏的。假如社会上的一切都可以作为文艺作品的材料,不知为何单单把战争排除在外;假如文艺含有奖善惩恶的目的,那么,,为什么不可以写呢? 填入划横线部分最恰当的一句是( )。 A.写战争就是写善与恶的交锋 B.战争正是善与恶的交锋 C.战争正是善与恶交锋的材料 D.写战争用的就是善与恶交锋的材料

善与恶的标准是永恒的。( )

孟子认为,人性是()的。 A.善B.恶C.有善有恶D.不善不恶

有人说战争没有什么可写的,因为战争是丑的、破坏的。假如社会上的一切都可以作为文艺作品的材料,不知为何单单把战争除外,假如文艺含有奖善罚恶的目的,那么,( ),为什么不可以写呢?填入括号部分最恰当的一句是:A.战争正是善与恶交锋的材料B.战争正是善与恶的交锋C.写战争就是善与恶交锋D.善与恶交锋的材料也表现在战争里

老子说:“天下皆知美之为美,斯恶也;皆知善之为善,斯不善也。”这主要说明()A.美与恶都是主观自生的B.美与丑,善与恶是对立统一的关系C.美与丑是人脑对客观存在的反映D.不同的事物有不同的矛盾

恩格斯肯定了黑格尔的“恶是历史的发展动力”论点,所以“恶”和“善”其实是一个硬币的两面。( )《( )》

马克思和恩格斯认为,历史悲剧的根源是()。A、善与恶的对立B、伦理实体与片面矛盾C、精神观念与手段的矛盾D、历史进程中经济运动的客观必然性

孟子对于人性的看法是()的.A、善B、恶C、有善有恶D、不善不恶

孟子认为,人性是()的.A、善B、恶C、有善有恶D、不善不恶

在黑格尔那里,()是历史发展动力。A、善B、恶C、信念

不属于人陷入恶德的原因有()A、恶德本身是一种善B、恶德结果的利和善是眼前的确定的C、恶德的总的净余额是巨大的善和利益D、恶德本身是愿望和自由的解放与实现

道德的本性是?()A、纯粹恶B、目的善C、必要恶D、外在善

宗教的基本命题是神和人的关系;灵魂和肉体的关系;();善与恶的关系。

善与恶的定义。

护理道德评价的标准是()A、善与恶B、美与丑C、真与假D、是与非恶

护理道德评价是道德的评价善与恶标准在护理活动中的具体化,基本标准主要有()。A、效率B、效益C、态度D、有利

一般来说,警察所遇到的道德冲突类型包括()A、善与恶的道德冲突B、恶与恶的道德冲突C、善与善的道德冲突D、角色责任转换的道德冲突E、法律责任中的道德冲突

善与恶的辩证关系

单选题评价该医师行为不道德,依据的是(  )。A动机、目的恶,手段、效果恶B动机、目的恶,手段、效果善C动机、目的善,手段恶、效果善D动机、目的善,手段恶、效果成问题E动机、目的善,手段、效果恶

单选题孟子认为,人性是()的.A善B恶C有善有恶D不善不恶

单选题护理道德评价的标准是()A善与恶B美与丑C真与假D是与非恶

单选题马克思和恩格斯认为,历史悲剧的根源是()。A善与恶的对立B伦理实体与片面矛盾C精神观念与手段的矛盾D历史进程中经济运动的客观必然性

单选题孟子对于人性的看法是()的.A善B恶C有善有恶D不善不恶

多选题一般来说,警察所遇到的道德冲突类型包括()A善与恶的道德冲突B恶与恶的道德冲突C善与善的道德冲突D角色责任转换的道德冲突E法律责任中的道德冲突