二十世纪八十年代后,民间文学的采录原则与方法可概括为“全面搜集,忠实记录,慎重整理”。所谓“忠实记录”不正确的解释是()。 A、可改动被官方和文人篡改的部分，恢复民间文学原貌B、最关键的是要忠实于讲唱者的语言C、对思想内容、艺术形式的各方面，搜集者不加任何改变D、记录时要记下讲述者情况、采录者姓名、采录时间和地点等E、在记录过程中，可以加入记录者自己的一些看法与观点
比较教育是以特定时空范围的教育制度和教育问题作为研究对象的。()
以历史断代、岁时节令或特定日期为采录范围的民俗宗教研究叫做空间性的记录整理
民俗宗教学研究的三大领域是（）、民俗宗教论和民俗宗教史。A、民俗宗教志B、民俗宗教源C、民俗宗教的演化D、民俗和宗教
以下哪个不属于历史研究（）A、“通史研究”B、“物体研究”C、“断代研究”D、“人物研究”
对民俗宗教进行空间性整理时主要以（）国别和其它特定场所为范围。A、民族B、省份C、家族D、地区
民俗宗教应用论是以民俗宗教为对象，加以保护、改造和利用的一些规律探讨。
民俗宗教志包括空间性的记录整理、时间性的记录整理、类型与专题的归纳和（）等。A、局部性的记录整理B、整体性的记录整理C、综合性的记录整理D、文献与载体的研究
以下哪些项目属于民俗调查的内容（）A、岁时节令B、生活风俗C、生产风俗D、宗教信仰E、民间文艺
隋唐时期绘画的主题是（）A、宗教题材B、历史人物C、山水、花鸟D、民风民俗
纵向比较研究是把历史上某个时期或者是当代不同社区的宗教民俗进行比较。
渡边欣雄认为民俗宗教是以服务于人们总体生活为目的的。
最基本的历史资料的初次整理的历史指的是下列哪类历史资料：（）A、编年史B、纪传史C、区域史D、断代史
单选题以下哪个不属于历史研究（）A“通史研究”B“物体研究”C“断代研究”D“人物研究”
判断题纵向比较研究是把历史上某个时期或者是当代不同社区的宗教民俗进行比较。A对B错
判断题以历史断代、岁时节令或特定日期为采录范围的民俗宗教研究叫做空间性的记录整理A对B错
填空题历史研究可分为（）、“断代研究”、“人物研究”。
单选题民俗宗教志包括空间性的记录整理、时间性的记录整理、类型与专题的归纳和（）等。A局部性的记录整理B整体性的记录整理C综合性的记录整理D文献与载体的研究
单选题（）民俗宗教论和民俗宗教史构成民俗宗教学研究的三大领域。（）A民俗宗教源B民俗宗教志C民俗和宗教D民俗宗教的演化
判断题民俗宗教应用论是以民俗宗教为对象，加以保护、改造和利用的一些规律探讨。A对B错
单选题对民俗宗教进行空间性整理时主要以（）国别和其它特定场所为范围。A民族B省份C家族D地区
判断题渡边欣雄认为民俗宗教是以服务于人们总体生活为目的的。A对B错
单选题最基本的历史资料的初次整理的历史指的是下列哪类历史资料：（）A编年史B纪传史C区域史D断代史
判断题空间性的记录整理是以历史断代、岁时节令或特定日期为采录范围的民俗宗教研究。A对B错