根据法家对于法的有关论述，胡适先生认为法的性质包括（）A、法是成文的B、法是有刑赏辅助实施的C、法是隐蔽的D、法是不一致的
根据法家对于法的有关论述，胡适先生认为法的性质包括（）
- A、法是成文的
- B、法是有刑赏辅助实施的
- C、法是隐蔽的
- D、法是不一致的
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关于法的分类，下列说法不正确的是（ ）。A、根据法的创制方式和发布形式，法分为成文法和不成文法B、根据法的内容、效力和制定程序，法分为实体法和程序法C、根据法的效力，法分为一般法和特别法D、根据法的主体、调整对象和形式，法分为国际法和国内法
“立君之道，莫广于胜法;胜法之务，莫急于去奸;去奸之本，莫深于严刑。故王者以赏禁，以刑劝，求过不求善，藉刑以去刑”。这段话表明的是( )。A.法家的严刑峻法思想B.法家的权术思想C.墨家的尚同思想D.儒家刑政思想
古体的法字“灋”及《说文解字》对其进行的解释表明了多种含义，包括（）A.古代的法与刑是通用的，古代的刑既有刑戮、罚罪之意，也有规范之意B.法从古代起就有公平之意C.法有明断曲直之意D.古代的法主要是不成文的E.古代法具有神明裁判的特点
儒家和法家的法令思想区别在（）。A儒家主张“以刑辅德”、“以德去刑”；法家主张“厚商重罚”、“以刑去刑”B儒家认为“有治人，无治法”，法家认为“法者，国之权衡”C儒家提出“法先王，顺人情”，法家提出“不法古，不修今”D儒家强调“君君、臣臣、父父、子子”，法家强调“尚法而不尚贤，不用忠”
“立君之道，莫广于胜法；胜法之务，莫急于去奸；去奸之本，莫深于严刑。故王者以赏禁，以刑劝，求过不求善，藉刑以去刑”。这段话表明的是（）。A、法家的严刑峻法思想B、法家的权术思想C、墨家的尚同思想D、儒家刑政思想
多选题儒家和法家的法令思想区别在（）。A儒家主张“以刑辅德”、“以德去刑”；法家主张“厚商重罚”、“以刑去刑”B儒家认为“有治人，无治法”，法家认为“法者，国之权衡”C儒家提出“法先王，顺人情”，法家提出“不法古，不修今”D儒家强调“君君、臣臣、父父、子子”，法家强调“尚法而不尚贤，不用忠”
多选题关于古代中国法律思想，对儒家和法家的认识，下列属于何意志教授观点的是（）A儒家将习惯看成是社会秩序的源泉B法家把目光投向了成文法C儒家认为初级秩序规范是习惯和道德规范D法是刑，是礼的辅助工具
单选题关于法的分类，下列说法不正确的是（ ）。A根据法的创制方式和发布形式，法分为成文法和不成文法B根据法的内容、效力和制定程序，法分为实体法和程序法C根据法的效力，法分为一般法和特别法D根据法的主体、调整对象和形式，法分为国际法和国内法