《孟子·滕文公上》中提到，孟子道性善，言必称（）A、炎B、黄C、尧D、舜

《孟子·滕文公上》中提到，孟子道性善，言必称（）

  • A、炎
  • B、黄
  • C、尧
  • D、舜

相关考题：

“尊王言必称尧舜．忧世心同切禹颜”赞颂的是( )．A．孔子B．孟子C．尧舜禹D．周公
查看答案
“民为贵,社稷次之,君为轻。”出自()。 A.《孟子·公孙丑下》B.《孟子·尽心下》C.《尚书·尧典》D.《孟子·滕文公上》
查看答案
《孟子滕文公上》中写道：“夫仁政必自经界始，经界不正，井地不均，谷禄不平；是故暴君污吏必漫其经界。经界既正，分田制禄，可坐而定也。”这表明孟子认为（）A.实行仁政，要将田地分给农民B.实行公平，要反对暴君和污吏C.实行仁政，要厘清土地归属权D.实行平等，要均等地分配谷禄
查看答案
《孟子·滕文公下》中孟子是怎么阐释“大丈夫”的？
查看答案
简述孟子的性善论。
查看答案
今存《孟子》七篇中包括（）。A、《梁惠王》B、《公孙丑》C、《滕文公》D、《性善辨》
查看答案
中国传统文化中孟子主张“性善论”
查看答案
关于先秦儒家学派的人性论，下面哪一个说法是错误的（）A、孔子认为性相近，习相远B、荀子论性恶，宣扬化性起伪C、韩非论性恶，宣扬化性起伪D、孟子讲性善，言必称尧舜
查看答案
孟子“性善论”的社会学意义？
查看答案
富贵不能淫，贫贱不能移，（）。（孟子·滕文公）
查看答案
“性恶论”和“性善论”分别是由（）提出的。A、孟子和苟子B、孔子和孟子C、董仲舒和墨子D、苟子和孟子
查看答案
陳良楚產也。（《孟子·滕文公上》）
查看答案
往之女家。（《孟子.滕文公下》）
查看答案
贤者与民并耕而食，饔飧而治。《孟子·滕文公上》
查看答案
孟子认为，“信”是为人处世的基本规范，要“言必行，行必果”。
查看答案
问答题陳良楚產也。（《孟子·滕文公上》）
查看答案
多选题《孟子·滕文公上》中提到，孟子道性善，言必称（）A炎B黄C尧D舜
查看答案
问答题贤者与民并耕而食，饔飧而治。《孟子·滕文公上》
查看答案
问答题《孟子·滕文公下》中孟子是怎么阐释“大丈夫”的？
查看答案
单选题关于先秦儒家学派的人性论，下面哪一个说法是错误的（）A孔子认为性相近，习相远B荀子论性恶，宣扬化性起伪C韩非论性恶，宣扬化性起伪D孟子讲性善，言必称尧舜
查看答案
问答题试述孟子与告子的人性论争辩以及孟子性善论的要旨。
查看答案
单选题《孟子•滕文公上》中写道：“夫仁政必自经界始，经界不正，井地不均，谷禄不平；是故暴君污吏必漫其经界。经界既正，分田制禄，可坐而定也。”这表明孟子认为（）A实行仁政，要将田地分给农民B实行公平，要反对暴君和污吏C实行仁政，要厘清土地归属权D实行平等，要均等地分配谷禄
查看答案
单选题“尊王言必称尧舜，忧世心同切禹颜”一联是对（　　）的赞颂。A孟子B孔子C老子D大禹
查看答案
单选题下列各句中，疑问代词充当前置动词宾语的句子是（　　）。A从许子之道，相率而为伪者也，恶能治国家？（《孟子·滕文公上》）B从天而颂之，孰与制天命而用之？（《荀子·天论》）C曰：“奚冠？”曰：“冠素。”（《孟子·滕文公上》）D许子奚为不自织？（同上）
查看答案
问答题往之女家。（《孟子.滕文公下》）
查看答案
单选题“尊王言必称尧舜，忧世心同切禹颜”赞颂的是（　　）。A孔子B孟子C尧舜禹D周公
查看答案
多选题今存《孟子》七篇中包括（）。A《梁惠王》B《公孙丑》C《滕文公》D《性善辨》
查看答案
热门标签