日本1890年《教育敕语》是（）的产物。A、西学、国学派的德育论和军国主义思想。B、儒学派、西学的德育论和武士道。C、儒学派、国学派的德育论和军国主义思想。D、儒学派、武士道的德育论和军国主义思想。
日本1890年《教育敕语》是（）的产物。
- A、西学、国学派的德育论和军国主义思想。
- B、儒学派、西学的德育论和武士道。
- C、儒学派、国学派的德育论和军国主义思想。
- D、儒学派、武士道的德育论和军国主义思想。
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梁启超说：“到了两宋，当然会产出儒佛结婚的新学派，加以那时候的佛家，各派都衰，禅宗独盛。禅宗是打破佛家许多形式和理论，专用内观工夫，越发与当时新建设之道学相接近，所以道学和禅宗，可以说是宋、元、明思想全部的代表。”其提及的“儒佛结婚的新学派”、“新建设之道学”是指（）A.道家学派B.道教C.理学D.佛教禅宗
单选题（）的产生是天皇制国家确立君主立宪制的必然产物，又和日本当时的政治思想战线上的矛盾斗争密切相关；也是儒学派和国学派战胜洋学派、儒学的德育论战胜洋学欧化思想的结果。A《学校令》B《学制令》C《教育令》D《教育敕语》
单选题亚里士多德所创立的学派是（）。A怀疑主义学派B原子论学派C画廊学派D逍遥学派