韩非认为,“申子未尽于术;商鞅未尽于法”。

韩非认为,“申子未尽于术;商鞅未尽于法”。


相关考题:

将“法”、“势”、“术”结合起来的是() A.商鞅B.慎到C.申不害D.韩非

提出“法、术、势,皆帝王之具也”,且为法家思想集大成者的是() A、商鞅B、慎到C、申不害D、韩非

集“法”、“术”、“势”理论于一身,成为法家集大成者的人是()。 A、申不害B、商鞅C、慎子D、韩非子

医疗侵权赔偿责任中,医疗过错的认定标准是:A.未尽到分级诊疗的义务B.未尽到先行垫付的义务C.未尽到健康教育的义务D.未尽到主动协商的义务E.未尽到与当时医疗水平相适应的义务

《史记》中记载,战国时期申子“本于黄老而主刑名”,韩非“喜刑名法术而归本于黄老”。这说明()。A.不同学派间互相融汇吸收B.道、法两家主张一致C.道家和法家学说最为流行D.思想领域实现大一统

医疗侵权赔偿责任中,医疗过错的认定标准是A.未尽到分级诊疗义务B.未尽到先行垫付义务C.未尽到健康教育义务D.未尽到主动协商义务E.未尽到与当时的医疗水平相应的诊疗义务

医疗侵权赔偿责任中,医疗过错的认定标准是A、未尽到先行垫付义务B、未尽到健康教育义务C、未尽到主动协商义务D、未尽到与当时的医疗水平相应的诊疗义务E、未尽到分级诊疗义务

将“法”、“势”、“术”结合起来的是()。A申不害B慎到C商鞅D韩非

()说:“独制于天下而无所制,然行恣睢之心而莫之敢逆”。A秦始皇B商鞅C李斯D韩非

子对《韶》乐的评价是()。A、“尽美矣,未尽善也”B、“乐而不淫,哀而不伤”C、“未尽美也,亦未尽善也”D、“尽美矣,又尽善也”

“民一于君,事断于法”是以下哪一法家思想家的思想()。A、商鞅B、韩非子C、慎到

关于法术势以下说法错误的是()?A、法、术、势是韩非子前的三派法家B、法派以商鞅为宗C、势派以申不害为宗D、韩非子将法、术、势三者相结合

先秦法家中,主张法、术、势三者结合的是()A、商鞅B、慎到C、申不害D、韩非

先秦法家中,认为法的最大作用是"立公弃私"的思想家是()A、李悝B、商鞅C、慎到D、韩非

孔子认为:“《韶》尽美矣,又尽善也;《()》尽美矣,未尽善也”。

医疗侵权赔偿责任中,医疗过错的认定标准是()A、未尽到分级诊疗的义务B、未尽到先行垫付的义务C、未尽到健康教育的义务D、未尽到主动协商的义务E、未尽到与当时医疗水平相适应的义务

“法家”名称最早出现于()A、《孟子·告子下》B、《韩非子·定法》C、《检论·原法》D、《国语·奇语》

湿温,身热已退,脘中微闷,知饥不食,苔薄腻,其病机为()A、余热未尽,肺胃阴伤B、余邪深伏于阴分C、热久不去,肝肾阴伤D、余湿未尽,胃气未舒E、湿胜阳微

单选题先秦法家中,主张法、术、势三者结合的是()A商鞅B慎到C申不害D韩非

单选题将“法”、“势”、“术”结合起来的是()。A申不害B慎到C商鞅D韩非

判断题韩非认为,“申子未尽于术;商鞅未尽于法”。A对B错

问答题翻译:赵襄主学御于王子期,俄而与子期逐;三易马而三后。襄主曰:“子之教我御,术未尽也!”对曰:“术已尽,用之则过也。凡御之所贵,马体安于车,人心调于马,而后可以进速致远。今君后则欲逮臣,先则恐逮于臣。夫诱道争远,非先则后也;而先后心皆在于臣,上何以调于马?此君之所以后也!”

多选题秦国的统一,()A在思想上得益于韩非子法家学说B在政治经济上得益于商鞅变法C在具体实施得益于张仪等人的努力D在军事上得益于尉潦子等人的策划

单选题关于法术势以下说法错误的是()?A法、术、势是韩非子前的三派法家B法派以商鞅为宗C势派以申不害为宗D韩非子将法、术、势三者相结合

单选题子对《韶》乐的评价是()。A“尽美矣,未尽善也”B“乐而不淫,哀而不伤”C“未尽美也,亦未尽善也”D“尽美矣,又尽善也”

单选题医疗侵权赔偿责任中,医疗过错的认定标准是(  )。A未尽到分级诊疗义务B未尽到先行垫付义务C未尽到健康教育义务D未尽到主动协商义务E未尽到与当时医疗水平相适应的义务

单选题“民一于君,事断于法”是以下哪一法家思想家的思想()。A商鞅B韩非子C慎到