马丁·路德将基督教的救赎从外在的形式化行为转变为内在的真诚信仰。
马丁·路德将基督教的救赎从外在的形式化行为转变为内在的真诚信仰。
相关考题：
下列对马丁-路德宗教改革的描述正确的是（）A、马丁-路德宗教改革对于德国近现代文化产生了至关重要的推动作用。B、马丁-路德使得每个人可以直接凭着内心的信仰和《圣经》，直接与上帝打交道，而不需要哪些中介阶层。C、马丁-路德宗教改革的最重要的意义在于开创了一种内在的精神自由，塑造了德意志民族的性格。D、上述三项都对
关于马丁·路德的说法，下列选项正确的是（）A、马丁·路德凭借自己的机智摆脱了神圣罗马帝国皇帝的通缉B、马丁·路德终生未婚，把一生献给宗教改革运动C、马丁·路德将《圣经》从拉丁文翻译成德文，使德国人摆脱了看不懂《圣经》的尴尬局面
16世纪，马丁·路德说：“善功不能造就善人，但是善人行善功。邪恶之行不能制造邪恶之人，但是邪恶之人行邪恶之事……善功不是凭借着上帝之言，也不是出自于人的内心，只有信仰与上帝之言才能对人的内心加以改造。”马丁·路德此话的主旨是（）A、肯定基督教礼拜仪式的作用B、强调善功对于灵魂救赎的意义C、善功是信仰的前提而非结果D、灵魂救赎的关键是自我的信仰
下列关于马丁·路德的选项中，说法正确的是（）。A、马丁·路德将《圣经》翻译为英语，使民众获得了文化话语权B、马丁·路德发明了教堂音乐C、马丁·路德发明了《众赞歌》D、马丁·路德将《圣经》翻译为拉丁文字
马丁·路德说：“在我们当中有虔敬的基督徒，这些基督徒是有真信仰、圣灵、悟性、基督的道和意念的。那么，我们为什么要拒绝他们的言语和悟性，而去跟从一个没有信心和圣灵的教皇呢？这是等于反对整个信仰和基督教会。”马丁·路德的上述言论（）A、树立了基督的新形象B、阐释了基督教新教义C、主张精神的自主救赎D、实现了信仰上的自由
在马丁·路德宗教改革中，“因信称义”被人们真正接受起来。所谓“因信称义”就是内心真诚，外在不论，只要内心信仰上帝，都可以得到上帝的救赎。“因信称义”被人们真正接受的根本原因是（）A、人们渴望得到上帝的救赎B、其符合基督教的信仰原则C、马丁·路德的倡导D、其蕴含了自由主义精神
单选题在马丁·路德宗教改革中，“因信称义”被人们真正接受起来。所谓“因信称义”就是内心真诚，外在不论，只要内心信仰上帝，都可以得到上帝的救赎。“因信称义”被人们真正接受的根本原因是（）A人们渴望得到上帝的救赎B其符合基督教的信仰原则C马丁·路德的倡导D其蕴含了自由主义精神
单选题马丁·路德说：“在我们当中有虔敬的基督徒，这些基督徒是有真信仰、圣灵、悟性、基督的道和意念的。那么，我们为什么要拒绝他们的言语和悟性，而去跟从一个没有信心和圣灵的教皇呢？这是等于反对整个信仰和基督教会。”马丁·路德的上述言论（）A树立了基督的新形象B阐释了基督教新教义C主张精神的自主救赎D实现了信仰上的自由
单选题下列对马丁-路德宗教改革的描述正确的是（）A马丁-路德宗教改革对于德国近现代文化产生了至关重要的推动作用。B马丁-路德使得每个人可以直接凭着内心的信仰和《圣经》，直接与上帝打交道，而不需要哪些中介阶层。C马丁-路德宗教改革的最重要的意义在于开创了一种内在的精神自由，塑造了德意志民族的性格。D上述三项都对
单选题关于马丁·路德的说法，下列选项正确的是（）A马丁·路德凭借自己的机智摆脱了神圣罗马帝国皇帝的通缉B马丁·路德终生未婚，把一生献给宗教改革运动C马丁·路德将《圣经》从拉丁文翻译成德文，使德国人摆脱了看不懂《圣经》的尴尬局面
单选题下列关于马丁·路德的选项中，说法正确的是（）。A马丁·路德将《圣经》翻译为英语，使民众获得了文化话语权B马丁·路德发明了教堂音乐C马丁·路德发明了《众赞歌》D马丁·路德将《圣经》翻译为拉丁文字