在“苟见枝叶之词，去本而末是务，辄怒溢颜面，若将浼焉”中，“浼”的意义是（ ）A、水少B、水多C、光洁D、湿润E、以上都不是
在"苟见枝叶之辞，去本而末是务，辄怒溢颜面，若将浼焉"中，"浼"之义为( )A、水缺B、水盛C、光洁D、玷污
去本而末是务( )A.宾语前置B.为动用法C.使动用法D.意动用法E.被动句
王安石的文学主张是( )A.“有补于世”、“以适用为本”B.“明道”、“致用”、“事信”、“言文”C.“惟陈言之务去”D.“文章合为时而著，歌诗合为事而作”
白居易的文学主张是（）A惟陈言之务去B文章合为时而著，歌诗合为事而作C文以载道D以适用为本
翻译：天下有道，则行有枝叶；天下无道，则辞有枝叶。夫行，本也；辞，从而生者也。苟见枝叶之词，去本而末是务，辄怒溢颜面，若将浼焉。
下列句式属于定语后置的是（）A、皮之不存，毛将安附焉？B、苟见枝叶之辞，去本而末是务。C、普依准佗治，多所全济。D、于是诸医之笑且排者，始皆心服口誉。
下面划线部分是“前置宾语”的是（）A、彼何荣势之云哉B、维道是奋C、去本而末是务D、去旧而新是图E、翁穷昼夜是习
划线部分为“前置宾语”的是（）A、翁穷昼夜是习B、日用不知，于今是赖C、惟名利是务D、去本而末是务E、同我者是之
下列句子中“是”的用法、意思都相同的是（）A、赵孟曰：“谁当良臣？”对曰：“主是谓也”。B、苟见枝叶之辞，去本而末是务，辄怒溢颜面。C、贪常习故之流，尤且各是师说，恶闻至论。D、是疾世号称难治者，不守禁忌耳。E、时方盛行陈师文、裴宗元所定大观二百九十七方，翁穷昼夜是习。
去本而末是务（）选项A、宾语前置B、为动用法C、使动用法D、意动用法。E、被动句
在“崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内。皮之不存，毛将安附焉”中“末”“外”“毛”表示（）。本”“内”“皮”表示（）。
以下各句不含有宾语前置句的是（）A、问中庶子喜方者日B、翁穷昼夜是习C、而何怪D、去本而末是务E、自汝得之，于我何有
明朝末年，王征在《远西奇器图说录最》序文中说“兹所录者，虽属技艺末务，而实有益于民生日用、国家兴作甚急也。”这反映出王征主张（）A、经世致用B、全盘西化C、中体西用D、末务救国
单选题去本而末是务（）A宾语前置B为动用法C使动用法D意动用法E被动句
单选题在“苟见枝叶之辞，去本而末是务，辄怒溢颜面，若将浼焉”中，“浼”之义为（）A水缺B水盛C光洁D玷污
多选题下面划线部分是“前置宾语”的是（）A彼何荣势之云哉B维道是奋C去本而末是务D去旧而新是图E翁穷昼夜是习
多选题划线部分为“前置宾语”的是（）A翁穷昼夜是习B日用不知，于今是赖C惟名利是务D去本而末是务E同我者是之
单选题在“苟见枝叶之词，去本而末是务，辄怒溢颜面，若将浼焉”中，“浼”的意义是（）A水少B水多C光洁D湿润E以上都不是
单选题白居易的文学主张是（）A惟陈言之务去B文章合为时而著，歌诗合为事而作C文以载道D以适用为本
单选题以下各句不含有宾语前置句的是（）A问中庶子喜方者日B翁穷昼夜是习C而何怪D去本而末是务E自汝得之，于我何有