在"病不许治者，病必不治"中，"许"的意义是( )A、赞扬B、相信C、夸耀D、赞同

在"病不许治者，病必不治"中，"许"的意义是( )

A、赞扬

B、相信

C、夸耀

D、赞同

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"偶然治差一病，则昂头戴面，而有自许之貌"中的"许"义为( )A.夸耀B.赞许C.欣赏D.显示E.表现
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"病不许治者，病必不治，治之无功矣"，这句话说明病人要( )A、理解医生B、尊重医生C、相信医生D、赞扬医生
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《黄帝内经》、《素问。四季调神大论》中“是故，圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也”，已经孕（）。A.保健为主B.预防为主C.治疗为主D.康复为主E.管理为主
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“圣人不治已病治未病”中医预防思想出自（）。
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据《素问·五脏别论》载，“拘于鬼神者，不可与言至巧。恶于针石者，不可与言至德。病不许治者，病必不治，治之无功矣。”
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《素问•四气调神大论》中“治未病”的含义是A．未病先防B．欲病救萌C．已病不治D．已病防变
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2、“病不许治者，病必不治，治之无功也。”这样一种类似安乐死的思想出自我国古代的A．《黄帝内经》B．《本草纲目》C．《千金方》D．《万病回春》
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《黄帝内经》中（）就提出了"治未病"的概念："是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎”。A．灵枢B．天问C．素问D．针经
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《素问•四气调神大论》所说：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。（)”A．夫病已成而后药之B．乱已成而后治之C．譬犹渴而穿井D．斗而铸锥，不亦晚乎
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