在社会生活中,崇高的本质在于人的本质力量与客体之间处于和谐的状态。 () 此题为判断题(对,错)。

在社会生活中,崇高的本质在于人的本质力量与客体之间处于和谐的状态。 ()

此题为判断题(对,错)。


相关考题:

在美学领域,优美作为一种美感类型,它的本质特征是()与()之间的和谐统一。 A.审美主体B.审美客体C.审美感觉D.审美认知

美的本质在于人的本质力量对象化,优美的本质就在于()与客体的和谐统一。 A.人的本质力量B.人的自然力量C.美的本质力量D.美的自然力量

在美学领域,优美作为一种(),它的本质特征是审美主体与审美客体之间的和谐统一。 A.美感认知B.美感类型C.美感行为D.美感体现

优美与崇高的区别从本质上看,优美的本质是审美主体与审美客体的(),而崇高的本质是审美主体与审美客体的矛盾对立。 A.矛盾对立B.和谐统一C.矛盾转化D.和平共处

本质特征是和谐的审美范畴是( )。 A、优美B、悲剧性C、喜剧性D、崇高

文学是()的对象化。 A、实践活动B、精神信仰C、社会生活D、人的本质力量

人的价值与物的价值的本质差异在于( )。A.物的价值只满足于人的物质需要B.两者主客体对象不同C.两种客体的作用不同D.物在物的价值中,只是满足人的需要的客体E.人在人的价值中,既是价值主体,又是价值客体

马克思从生存实践哲学的高度提出了“人的本质力量的对象化”,认为人的本质力量是自由自觉的实践活动;“对象化”是指人把自己的本质力量体现在客体中,使客体成为人的本质力量的确证和展示。()

3、中国艺术并非基于现实与非现实的孰优孰劣,而在于二者之间本质的和谐。