通常所说的()是以薛季宣、陈傅良、叶适为代表的“事功之学”。 A.“永嘉学派”B.“永嘉之学”C.“温州学派”D.“金华学派”

通常所说的()是以薛季宣、陈傅良、叶适为代表的“事功之学”。

A.“永嘉学派”

B.“永嘉之学”

C.“温州学派”

D.“金华学派”

相关考题：

宋代功利思想的代表人物有()。 A.李靓B.王安石C.陈亮D.叶适
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()曾任大理士卿和礼部侍郎等职。告老还乡后,在河津老家讲授程朱理学,开创了“河东之学”。 A.薛瑄B.徐霞客C.傅山D.阎若璩
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《湿热论》是以下哪位医家的代表著作()。 A、王士雄B、薛雪C、张元素D、叶桂E、李杲
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《温热经纬》是以下哪位医家的代表著作()。 A、叶桂B、李杲C、吴瑭D、王士雄E、薛雪
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《温病条辨》是以下哪位医家的代表著作()。 A、叶桂B、李杲C、吴瑭D、王士雄E、薛雪
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根据薛鑫良先生所讲,以民为本的核心是以工农大众为本,而不是以既得利益集团为本。() 此题为判断题(对，错)。
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永嘉之学被视为功利之学，叶适主张保富，首先必须冲破（贵义贱利）论的束缚，为自己的主张提供理论依据。
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【单选题】初唐以（）为代表，世称“初唐四家”。A．欧阳询、颜真卿、褚遂良、薛稷B．欧阳询、虞世南、褚遂良、智永C．欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷D．虞世南、褚遂良、颜真卿
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“学以修身”与“学以致用”这两种路径，就是孔子说的“为人之学”与“为己之学”，发展为后来的义理学派和事功学派。（）
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