荀子说:“天不为人之恶寒也辍冬,地步为人之恶辽远也辍广”。下列选项中包含的这里与之一致的是:A.天行有常,部位尧存,不为桀亡B.劈材不照纹,累死砍柴人C.千里之堤,溃于蚁穴D.千里之行,始于足下
荀子说:“天不为人之恶寒也辍冬,地步为人之恶辽远也辍广”。下列选项中包含的这里与之一致的是:
A.天行有常,部位尧存,不为桀亡
B.劈材不照纹,累死砍柴人
C.千里之堤,溃于蚁穴
D.千里之行,始于足下
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( 单选题 )“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广。”这句话体现的哲学道理有( )A. 世界的真正统一性在于它的物质性B. 自然界先于人和人的意识而存在C. 万事万物是不以人的意志为转移的D. 物质决定意识
荀子说,“天行有常,不为尧存,不为桀亡”“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽也辍广”。这句话体现的哲学原理有:①规律通过人的意识发挥作用②自然规律具有客观性③社会规律不具有客观性④事物的发展是有规律的A.①④B.②③C.①③D.②④
荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”;“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽也辍广。”其哲学含义是规律( )A.是不可抗拒的B.既不能被创造也不能被消灭C.存在和发生作用需要有一定的条件D.存在和发生作用不以人的意志为转移荀子说:“凡人之患,弊于一曲,而暗于大理”(注:曲-局部;理-规律)。据此回答
荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”;“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽也辍广。”荀子的这句话表明( )A.一切现象都是事物本质表现B.要善于从整体上把握事物之间的联系,处理好整体和局部关系C.要透过事物现象认识事物的本质D.由于人们易受现象的迷惑,不可能认识事物的本质
荀子说:“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广。”这句话表明( )。A.世界的真正统一性在于它的物质性B.自然界先于人和人的意识而存在C.自然界的事物是按自己的意志行事的D.万事万物是不以人的意志为转移的
荀子说:“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广。”这句话表明()。A.世界的真正统一性在于它的物质性B.自然界先于人和人的意识而存在C.自然界的事物是按自己的意志行事的D.万事万物是不以人的意志为转移的
荀子说:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。行之,明也。”这里所讲的“行”是指()A.对事物具有耳闻B.对事物要亲自眼见C.要认识事物本质规律D.要亲自实践