关于中医的治疗理念，以下说法正确的是( )。①病虽未发，见赤色者刺之 ②病已成而后药之，乱已成而后治之③上工救其萌芽 ④与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先A. ①②B. ①②③④C. ②③④D. ①③④

关于中医的治疗理念，以下说法正确的是( )。

①病虽未发，见赤色者刺之 ②病已成而后药之，乱已成而后治之

③上工救其萌芽 ④与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先

A. ①②

B. ①②③④

C. ②③④

D. ①③④

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在"夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！"中，作者的语气是( )A、幽默B、热情C、讥讽D、淡漠

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在病色交错中，肺病见赤色，属于A．吉中之顺B．吉中之小逆C．正病正色D．凶中之顺E．凶中之逆

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“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿并，斗而铸锥，不亦晚乎”这段话摘自( )A.《吕氏春秋尽数》B.《黄帝内经素间》C.《伤寒论》D.《千金要方》E.《本草纲目》

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在病色交错中，肺病见赤色，属于（　　）A.吉中之顺B.吉中之小逆C.正病正色D.凶中之逆

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“上医医未病之病中医医欲病之病下医医已病之病。”是否正确。

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《黄帝内经》中（）就提出了"治未病"的概念："是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎”。A．灵枢B．天问C．素问D．针经

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“上医医未病之病，中医医欲病之病，下医医已病之病”是否正确。

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《素问•四气调神大论》所说：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。（)”A．夫病已成而后药之B．乱已成而后治之C．譬犹渴而穿井D．斗而铸锥，不亦晚乎

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【单选题】中医学经典中有一句养生名言：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”这句话出自：A．《黄帝内经·素问》B．《黄帝内经·灵枢》C．《难经》D．《神农本草经》

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