关干“德”和“才”的关系，正确的说法是()。(A)在市场经济社会，“才”比“德”重要(B)“才”决定了一个人贡献的大小，所以“才”比“德”重要(C)“德”者，“才”之帅也(D)有“德”之人必然是有“才”之人，因而“德”重于“才”
关干“德”和“才”的关系，正确的说法是()。
(A)在市场经济社会，“才”比“德”重要
(B)“才”决定了一个人贡献的大小，所以“才”比“德”重要
(C)“德”者，“才”之帅也
(D)有“德”之人必然是有“才”之人，因而“德”重于“才”
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关干“德”和“才”的关系，正确的说法是()。A.在市场经济社会，“才”比“德”重要B.“才”决定了一个人贡献的大小，所以“才”比“德”重要C.“德”者，“才”之帅也D.有“德”之人必然是有“才”之人，因而“德”重于“才”
只有部分人能德才兼备。有的人有“德”但缺乏“才”，而有的人有“才”却没有“德”。前者虽然对社会贡献不大，但对社会没有危害；后者“才”越大对社会危害就越大。由此可见（ ）A. “才”越大的人“德”越少B.有些人“才”越小对社会越有利C.“才”的大小不影响人对社会贡献的多少D.应当使更多的人德才兼备
古人所谓“才者，德之资也；德者，才之帅也”，其正确的含义是（ ）。A. —个人只要有才，就有了道德资本B. “才”和“德”是对立统一的关系C.德行居主导地位，对才能起统领作用D. 一个人有了才，他的德行就能充分彰显出来
北宋史学家司马光说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”这一观点()。 A.割裂了知识文化修养与思想道德修养的关系 B.认为“才”比“德”更重要 C.认为“德”比“才”更重要 D.认为“德”与“才”密切联系，不可分割
北宋史学家司马光说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”这一观点（ ）。A．岩4裂了知识文化修养与思想道德修养的关系B．认为“才”比“德”更重要C．认为“德”比“才”更重要D．认为“德”与“才”密切联系．不可分割
只有部分人能德才兼备。有的人有“德”但缺乏“才”，而有的人有“才”却没有“德”。前者虽然对社会贡献不大，但对社会没有危害；后者“才”越大对社会危害就越大。 由此可见( )。 A. “才”越大的人“德”越少B. 有些人“才”越小对社会越有利C. “才”的大小不影响人对社会贡献的多少D. 社会应减少有“才”的人，增加有“德”的人
关于“德”和“才”的关系，正确的说法是（ ）。A． “才”决定了一个人贡献的大小，所以“才”比“德”重要B． 在市场经济社会，“才”比“德”重要C． “德”者，“才”之帅也D． 有“德”之人必然是有“才”之人，因而“德”重于“才”
关于“才”和“德”，以下哪种说法不正确？（）A、司马光认为“才”和“德”是两个层面的问题B、普通观点认为，无论有“才”还是有“德”，都可以被称为“贤人”C、司马光认为有“德”者自然有“才”D、司马光认为，应该以“德”驭“才”
有位企业家曾说过：“有德有才破格重用，有德无才培养使用，有才无德限制录用，无德无才坚决不用。”下列名言与这句话含义一致的是（） ①夫君子之行，静以修身，俭以养德 ②才者，德之资也；德者，才之帅也 ③小胜凭智，大胜靠德 ④女子无才便是德A、①②B、②③C、②④D、①③
北宋史学家司马光说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”这说明（）A、知识文化修养比思想道德修养重要B、思想道德修养比知识文化修养重要C、思想道德修养与知识文化修养是密切联系，不可分割的D、知识文化修养就是思想道德修养
有位企业家曾说过：“有德有才破格重用，有德无才培养使用，有才无德限制录用，无德无才坚决不用。”下列名言与这句话含义一致的是（） ①夫君子之行，静以修身，俭以养德 ②才者，德之资也；德者，才之帅也 ③小胜凭智，大胜靠德 ④是非之心，智之端也A、①④B、②③C、②④D、①③
对于科学文化修养与思想道德修养的关系。下列古语中，体现两者关系的有（） ①德不称其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大 ②为之，则难者亦易也；不为，则易者也难也 ③才者，德之资也；德者，才之帅也 ④德若水之源，才若水之波A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④
对于科学文化修养与思想道德修养的关系，有许多名言值得体味。下列古语中，体现两者关系的有（） ①德不称其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大 ②为之，则难者亦易也；不为，则易者亦难也 ③才者，德之资也；德者，才之帅也 ④德若水之源，才若水之波A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④
单选题中国古代思想家（）讲过：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”A孔子B司马光C司马迁D荀子