帝曰:脾不主时何也?岐伯曰:脾者土也,治中央,( ),各十八日寄治,不得独主于时也。《素问•太阴阳明伦》

帝曰:脾不主时何也?岐伯曰:脾者土也,治中央,( ),各十八日寄治,不得独主于时也。《素问•太阴阳明伦》


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帝曰:形弊血尽而功不立者何?岐伯曰:( )。《素问•汤液醪醴论》

据《素问·太阴阳明论》所论,"治中央"的脏腑是 A、肺B、脾C、心D、肾E、肝

"帝曰:……论言治痿者独取阳明何也,岐伯曰:阳明者,五脏六腑之海,主润宗筋,宗筋主束骨而利机关也。冲脉者,经脉之海也,主渗灌溪谷,与阳明合于宗筋,阴阳宗筋之会,会于气街,而阳明为之长,皆属于带脉,而络于督脉,故阳明虚则宗筋纵,带脉不引,故足痿不用也。"出自哪条经文 A、《儒门事亲·指风痹痿厥近世差玄说》B、《临证指南医案·痿》C、《素问玄机原病式·五运主病》D、《景岳全书·痿证》E、《素问·痿论》

《太阴阳明论》“脾不主时”的涵义是 A、独主长夏B、独主春季C、独主秋季D、分主四季之末E、不定时

黄帝问曰:妇人重身,毒之何如?岐伯曰:()无陨,亦无陨也

据《素问·太阴阳明论》,脾与四季的关系是脾主季夏。()

《素问·太阴阳明论》所言“脾不主时”是指脾()A.无时可主B.主长夏而不主春夏秋冬C.主四时而不主长夏D.不单独主一时令

《素问》曰:()主耳。A.肾B.肝C.心D.脾

24、《素问•太阴阳明论》认为脾与季节的关系是脾主四时末十八日