从儒家大学之道的意义上讲大学的最高目标是什么?() A、学知识B、学做圣人C、学技能D、学哲学

从儒家大学之道的意义上讲大学的最高目标是什么?()

A、学知识

B、学做圣人

C、学技能

D、学哲学


相关考题:

在《大学》中,对治国之道提出一个基本原则,就是“民之所好好之,民之所恶恶之”,这是儒家很重要的政治原则。儒家是反对执政者有自己的好恶观的,强调的是尊重民众的好恶观,在儒家看来,这是执政者基本的修己之道。所以先秦诸子,期望的是执政者无为而治,无为就是不能有自己的好恶,更不能把自己的好恶强加给民众。这也是儒家最为重要的治人之道,所谓治人,就是让人自治。这段文字重在说明的是( )。A.《大学》中提出了尊重民意的基本政治原则B.儒家反对统治者强迫民众接受自己的好恶观C.儒家的治国之道和治人之道就是让人自治D.是否具有好恶观是执政者执政能力的衡量标准

对大学怎么看,既是一个理论问题,也是一个实践问题;既是一个历史问题,也是一个现实问题。从理论上讲,对大学内涵的理解涉及到大学教育的本质。从实践上讲,对何谓大学之回答,涉及到办学者的办学思想、学校办学目标、管理方略的确定和学校的定位与特色的形成。从历史发展过程来看,大学之“大”是不断推进的,不同时代的人有其对“大学”内涵的不同理解。() 此题为判断题(对,错)。

在《大学》中,对治国之道提出一个基本原则,就是“民之所好好之,民之所恶恶之”,这是儒家很重要的政治原则.儒家是反对执政者有自己的好恶观的,强调的是尊重民众的好恶观,在儒家看来,这是执政者基本的修己之道.所以先秦诸子,期望的是执政者无为而治,无为就是不能有自己的好恶,更不能把自己的好恶强加给民众.这也是儒家最为重要.之道'所谓治人,就是让人自治.这段文字重在说明的是().A.《大学》中提出了尊重民意的基本政治原则B.儒家反对统治者强迫民众接受自己的好恶观C.儒家的治国之道和治人之道就是让人自治D.是否具有好恶观是执政者执政能力的衡量标准

在《大学》中,对治国之道提出一个基本原则,就是.民之所好好之,民之所恶恶之”,这是儒家很重要的政治原则.儒家是反对执政者有自己的好恶观的,强调的是尊重民众的好恶观,在儒家看来,这是执政者基本的修己之道.所以先秦诸子,期望的是执政者无为而治.无为就是不能有自己的好恶,更不能把自己的好恶强加给民众.这也是儒家最为重要的治人之道,所谓治人,就是让人自治.这段文字重在说明的是( ).A.《大学》中提出了尊重民意的基本政治原则B.儒家反对统治者强迫民众接受自己的好恶观C.儒家的治国之道和治人之道就是让人自治D.是否具有好恶观是执政者执政能力的衡量标准

《大学》中提出大学教育的最高目标是()。A.明人伦B.亲民C.明明德D.至善

《大学>是儒家学者论述大学的一篇文章,它提出大学的终极目标是A.“明明德”B.“止于至善”C.“化民成俗”D.“明人伦”

()是儒家最重要的经典文献之一,它开宗明义的道出了大学的理念。即:大学之道,在明明德,在新民,在止于至善。A、《大学》B、《中庸》C、《论语》D、《孟子》

《大学》提出的教育目标是:“大学之道,在(),在亲民,在止于至善”,亦称为“三纲领”。

“大学之道,在明明德,在亲民,在 。”这是《礼记·大学》篇的基本纲领,或者说也是“大人之学”追求的最高的境界。所谓“明德”就是指光明美好的 ,而“明明德”,前面那个“明”的含义是 。