魏晋南北朝时期，一些上层道士从理论上改革原始道教，使之转变成为统治者服务的官方道教。其代表人物为( )。①张角②葛洪③寇谦之④陶弘景A.①③④B.①②③C.②③④D.①②④

魏晋南北朝时期，一些上层道士从理论上改革原始道教，使之转变成为统治者服务的官方道教。其代表人物为( )。①张角②葛洪③寇谦之④陶弘景

A.①③④

B.①②③

C.②③④

D.①②④

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先秦到(),是道教萌芽和积累的时期,很多民俗的因素开始积累,这是道教形成的基础。 A、西汉中叶B、东汉中叶C、魏晋D、南北朝
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魏晋南北朝时期中国传统文化的主要标志是( )。①佛教的传入和道教的产生②道教的完善与佛教的传播③玄学的兴起④儒学的繁荣A.①②③B.②③④C.①④D.②③
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道教由民间宗教变为官方宗教是在( )。A.秦汉时期B.南北朝时期C.隋唐时期D.明清时期
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下列不属于魏晋南北朝时期道教发展的史实是A.吸收儒家思想对道教进行改造B.吸收佛教思想以丰富道教教义C.形成了道教主要经典《太平经》D.开始变成为封建统治服务的宗教
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下列不属于魏晋南北朝时期道教发展的史实是（ ）。A．吸收儒家思想对道教进行改造B．吸收佛教思想以丰富道教教义C．形成了道教主要经典《太平经》D．开始变成为封建统治服务的宗教
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魏晋南北朝时期道家得到了迅速发展，援儒入道，在道教官方化过程中有重大贡献的北朝人物是（ ）。A.葛洪B.陶弘景C.寇谦之D.陆静修
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南北朝时期，寇谦之对北朝道教进行改造，得到北魏太武帝的支持，创立了 ，使道教由原来的民间宗教一变而成为官方宗教。
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火焰纹是魏晋南北朝时期一种重要的道教纹样。（）
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到了隋唐五代时期，道教迎来了空前的发展。在唐代，龙虎山道士苏元朗创立内丹之术。
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