:在现代社会中,追求幸福生活时不应忽略接受教育的需求。如果没有对科学、文学和艺术等方面的成就的欣赏能力并从这种欣赏中获得满足,那么一个人就算不上获得了真正的生活,只不过是生存而已。 上面这段话主要支持了这样一种观点,即教育( )。A.并不关注社会生活中的具体目的B.可以使人更充分地享受生活的乐趣C.涉及科学、文学和艺术方面的内容D.可以使人获得维持生活的基本能力

:在现代社会中,追求幸福生活时不应忽略接受教育的需求。如果没有对科学、文学和艺术等方面的成就的欣赏能力并从这种欣赏中获得满足,那么一个人就算不上获得了真正的生活,只不过是生存而已。 上面这段话主要支持了这样一种观点,即教育( )。

A.并不关注社会生活中的具体目的

B.可以使人更充分地享受生活的乐趣

C.涉及科学、文学和艺术方面的内容

D.可以使人获得维持生活的基本能力


相关考题:

文学创作指作家为现实生活所感动,根据对生活的审美体验,通过头脑的加工改造,以语言为材料创造出艺术形象,形成可供读者欣赏的文学作品,这样一种特殊的复杂的精神生产活动称为文学创作。文学创作是最基本的文学实践,它是作家对一定社会生活的审美体验的形象反映,既包含对生活的审美认识,又包含着审美创造。() 此题为判断题(对,错)。

善于在社会生活中,在自然界和文学艺术中发现、欣赏美的能力是() A、创造能力B、审美能力C、识别能力D、想象能力

:在现代社会中,当一个人追求幸福生活时不应忽略接受教育方面的需求。如果没有对于人类在科学、文学和艺术等方面成就的欣赏能力,并从这种欣赏中获得满足,那么,一个人就算不上获得了真正的生活,只不过是生存而已。这段话主要支持了这样一种观点,即教育( )A.并不关注于某些具体的目的B.可以使人更充分地享受生活的乐趣C.可以使人获得维持生活的基本能力D.主要教授有关科学、文学和艺术方面的内容

以下哪个选项不属于文学接受者在阅读前的素养储备()。 A.生活体验B.文学艺术修养C.科学创造能力D.语言接受能力

学习摄影作品的欣赏方法有()。 A.欣赏摄影艺术真实、自然、质朴的美B.欣赏摄影艺术家在平凡生活中发现美的艺术眼光C.欣赏摄影画面的构图美D.欣赏摄影的技术技巧

人类的社会生活虽是文学艺术的惟一源泉,虽是较之后者有不可比拟的生动丰富内容,但是人民还是不满足于前者而要求后者。这是为什么呢?因为虽然两者都是美,但是文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通的实际生活更高、更强烈、更集中、更典型、更理想,因而就更具普遍性。革命的文艺,应当根据实际生活创造出各种各样的人物来帮助群众推动历史前进。例如,一方面是人们挨饿、受冻、受压迫,另一方面是人剥削人、人压迫人,这个事实到处存在着,人们也看得很平淡;文艺就是把这种日常的现象集中起来,把其中的矛盾和斗争典型化,构成文学作品或艺术作品,就能使人民群众惊醒起来,感奋起来,推动人民群众走向团结和斗争,改造自己的环境。如果没有这样的文艺,那么这个任务就不能完成,或者不能有力而迅速地完成。最能准确复述这段话主要意思的是( )。A.人类的社会生活是文学艺术的惟一来源B.人类的社会生活比文学艺术有更生动丰富的内容C.文艺来源于生活,又应高于生活D.生活原本是实实在在、平平淡淡的,来自于生活的艺术也是同样

欣赏是文学活动的有机组成部分,只有在欣赏过程中,作品才能获得其本质性,成为文学作品。传统文学理论忽视文学欣赏,致使文学研究难以更进一步,也阻碍了文学创作的发展。现代文学理论与传统文学理论的最大不同,就在于对文学欣赏的重视程度。可以这样说,对文学欣赏的研究,是现代文学理论的起点,现代文学理论就建立在文学欣赏理论的基础上。根据这段话,理解最准确的是()。A. 现代文学理论重视文学欣赏的过程B. 文学创作是文学欣赏的前提C. 文学欣赏是作品获得本质性的途径,它是文学活动最主要的部分D. 文学欣赏活动的普及奠定了文学理论的基石

人类的社会生活虽是文学艺术的惟一源泉,虽是较之后者有着不可比拟的生动丰富内容,但是人民还是不满足于前面而要求后者。这是为什么呢?因为虽然两者都是美,但是文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通的实际生活更高、更强烈、更集中、更典型、更理想,因而就更带普遍性。革命的文艺,应当根据实际生活创造出各种各样的人物来,帮助群众推动历史前进。例如一方面是人们受饿、受冻、受压迫,一方面是人剥削人、人压迫人,这个事实到处存在着,人们也看得很平淡;文艺就是把这种日常的现象集中起来,把其中的矛盾和斗争典型化,构成文学作品或艺术作品,就能使人民群众惊醒起来,勤奋起来,推动人民群众走向团结和斗争,改造自己的环境。如果没有这样的文艺,那么这个任务就不能完成,或者不能有力而迅速地完成。最能准确复述这段话主要意思的是( )。A.人类的社会生活是文学艺术的惟一来源B.人类的社会生活比文学艺术有更生动丰富的内容C.文艺来源于生活,又应高于生活D.生活原本是实实在在、平平淡淡的,来自于生活的艺术也是同样

欣赏活动是对艺术家所创造出来的形象的一种再创造。同时也是对艺术家在作品中所已经评价的生活的一个再评价。只有经过再评价,欣赏者才能对艺术作品所反映人的生活、所蕴含的社会意义作出自己的结论,从中受到教育。艺术家的主观评价是结合他自己的思想感情对客观生活所作的评价,而欣赏者的再评价则是结合欣赏者的思想感情对作家所反映的生活加以重新认识的结果。对艺术形象来说,这种评价是直接的,可是对作品所反映的社会生活来说,这种评价是间接的。“间接”的意思是( )。A.通过评价文艺形象来评价作家所反映的社会生活实际B.通过评价作品所反映的实际生活来评价社会现实C.通过作品所反映的实际生活认识欣赏者不够熟悉的社会生活D.通过艺术形象发掘作品所蕴含的社会意义

:民间剪纸是劳动人民为了满足自身精神生活的需要而创造,并广为流传的一种艺术样式,它生存于劳动者深厚的生活土壤中,体现了人类艺术最基本的审美观念和精神品质,具有鲜明的艺术特色和生活情趣。 由该段文字可知,剪纸艺术的产生主要是为了满足()。A. 社会物质生活的需求 B. 社会艺术情趣的需求C. 社会精神生活的需求 D. 社会价值取向的需求

:【例题】钢铁被用来建造桥梁、摩天大楼、地铁、轮船、铁路和汽车等,被用来制造几乎所有的机械,还被用来制造包括镰刀和缝衣针在内的成千上万的物品。 这段话主要支持了这样一种观点,即钢铁( )。 A.是一种反映物质生活水平的金属 B.具有许多不同的用途 C.是所有金属中最坚固的 D.是惟一用于建造摩天大楼的桥梁的物质 解答:正确答案为B。 请开始答题: 在现代社会中,当一个人追求幸福生活时不应忽略接受教育方面的需求。如果没有对于人类在科学、文学和艺术等方面的成就的欣赏能力并从这种欣赏中获得满足,那么一个人就算不上获得了真正的生活,只不过是生存而已。 这段话主要支持了这样一种观点,即教育( )。A.并不关注于某些具体的目的B.可以使人更充分地享受生活的乐趣C.可以使人获得维持生活的基本能力D.主要教授有关科学、文学和艺术方面的内容

在现代社会中,当一个人追求幸福生活时不应忽视接受教育方面的需求。如果没有对于人类在科学、文学和艺术等方面的成就的欣赏能力并从这种欣赏中获得满足,那么一个人就算不上获得真正的生活,只不过是生存而已。这段话主要支持了这样一种观点,即教育:A.可以使人获得持续生活的基本能力B.可以使人更充分地享受生活的乐趣C.主要教育有关科学文学和艺术方面的内容D.并不关注于某些具体的内容

欣赏是文学活动的有机组成部分,只有在欣赏过程中,作品才能获得其本质性,成为文学作品。传统文学理论忽视文学欣赏,致使文学研究难以更进一步,也阻碍了文创作的发展。现代文学理论与传统文学理论的最大不同,就在于文学欣赏的重视程度。可以这样说,对文学欣赏的研究,是现代文学理论的起点,现代文学理论就建立在文学欣赏理论的基础上。 根据这段话,理解最准确的是( ) A.现代文学理论重视文学欣赏的过程 B.文学创作是文学欣常的前提 C.文学欣赏是作品获得本质性的途径,它是文学活动最主要的部分 D.文学欣赏活动的普及奠定了文学理论的基石

欣赏活动是对艺术家已创造出的艺术形象的一种再创造,同时也是对艺术家在作品中已经评价的生活的一种再评价。只有经过再评价,欣赏者才能对艺术作品反映的生活、所蕴含的社会意义得出自己的结论,从中受到教育。根据该段文字,“再创造”指的是()。A.欣赏者在感受基础上的想象和体验活动B.欣赏者把作品中的形象改造为自己心目中的形象的活动过程C.欣赏者发现或发掘艺术形象的思想内容D.欣赏者在头脑中补充形象乃至变动形象的一个过程

在现代社会中,追求幸福生活时不应忽略接受教育的需求。如果没有对科学、文学和艺术等方面的成就的欣赏能力并从这种欣赏中获得满足,那么一个人就算不上获得了真正的生活,只不过是生存而已。 上面这段话主要支持了这样一种观点,即教育: A. 可以使人获得维持生活的基本能力B. 可以使人更充分地享受生活的乐趣C. 涉及科学、文学和艺术方面的内容D. 并不关注社会生活中的具体目的

在现代社会中,当一个人追求幸福生活时不应忽略接受教育方面的需求。如果没有对于人类在科学、文学和艺术等方面的成就的欣赏能力并从这种欣赏中获得满足,那么一个人就算不上获得了真正的生活,只不过是生存而已。这段话主要支持了这样一种观点,即教育(  )。A.并不关注于某些具体的目的B.可以使人更充分地享受生活的乐趣C.可以使人获得维持生活的基本能力D.主要教授有关科学、文学和艺术方面的内容

民间剪纸是劳动人民为了满足自身精神生活的需要而创造,并广为流传的一种艺术样式。它生存于劳动者深厚的生活土壤中,体现了人类艺术最基本的审美观念和精神品质,具有鲜明的艺术特色和生活情趣。剪纸艺术的产生主要是为了满足( ) A. 社会物质生活的需求B. 社会艺术情趣的需求C. 社会价值取向的需求D. 社会精神生活的需求

生命是一场充满意外收获的伟大历险,看上去难以掌握,其实机会无处不在。如果你从不犯错,或者从没有人批评过你,那么你肯定没进行过任何大胆的尝试。如果一个人这样生活,那么他肯定无法发挥出所有潜力,当然也就很难真正享受到生活的乐趣。 这段文字主要是想说明: A. 人生要勇于尝试B. 生活的乐趣在于冒险C. 生活中机会无处不在D. 一个人不可能从不犯错误

艺术欣赏只有融入( ),才能获得审美感动和审美体验。A.作品情境B.真实感情C.艺术实践D.社会生活

欣赏者所形成的内在趣味结构,往往外化为对艺术作品的()。不同的欣赏习惯折射着人们的生活阅历、文化素养以及与艺术“交往”程度的深浅。具有这种而非那种欣赏习惯的人,是在不断欣赏这种类型的艺术作品中,通过感知、感动、理解等,而形成的一种采纳、接受并保持相对稳定性的标准和艺术观念。这种欣赏习惯,一方面巩固了对这类作品的情感和感觉力,另一方面,又羁绊了主体艺术趣味的拓展。

欣赏是文学活动的有机组成部分,只有在欣赏过程中,作品才能获得其本质性,成为文学作品。传统文学理论忽视文学欣赏,致使文学研究难以更进一步,也阻碍了文学创作的发展。现代文学理论与传统文学理论的最大不同,就在于对文学欣赏的重视程度。可以这样说,对文学欣赏的研究,是现代文学理论的起点,现代文学理论就建立在文学欣赏理论的基础上。根据这段话,理解最准确的是()。A、现代文学理论重视文学欣赏的过程B、文学创作是文学欣赏的前提C、文学欣赏是作品获得本质性的途径,它是文学活动最主要的部分D、文学欣赏活动的普及奠定了文学理论的基石

通过文学艺术的方法进行科学教育,可以使学前儿童在欣赏、学习文艺作品的过程中,感受科技对人类的影响,潜移默化地受到熏陶,从而培养他们从小对科技的广泛兴趣。

文学形象能够使读者更加集中地欣赏自然美、生活美和艺术美,()崇高的人物和业绩,()艺术上的悲、喜的感情,()美好和丑恶,进入诗情画意的境界,从而获得美的享受。A、仰慕;领悟;判定B、瞻仰;领会;判别C、仰望;体会;分辨D、效仿;感受;判断

单选题善于在社会生活中,在自然界和文学艺术中发现、欣赏美的能力是()A创造能力B审美能力C识别能力D想象能力